想要得道成仙的人一旦走火入魔，通常會做出一些令人意想不到的事情。之前，就一個十來歲的孩子，竟然因為癡迷那些仙劍玄幻小說，便不去上學，甚至離家出走，等著得道成仙。
現在想來，那名後背被刻上塞鬼路的女性被害人，很有可能就和修道成仙有著某種聯係。
諸葛老巡警和聖昊回來了，說是住在老宅附近的人，根本不知道老宅裏麵住了什麼人，因為那裏傳說鬧鬼，所以大家都根本不敢隨便靠近。
以前有過膽子大不相信鬼怪之說的人，跑去老宅那裏證明世上無鬼，結果剛打開老宅的大門，就差點被嚇瘋了。
他說看到老宅內有一屋子的紙人，好似大活人一般在屋裏走動，發現他入侵後，全都扭轉過頭看向他，結果嚇得他屁滾尿流的逃之夭夭，後來，消息傳開，再也沒有人敢靠近老宅了。
原來那些用來對付我們的紙人，在很早以前就存在了，住在老宅的人，為了保持神秘，所以用會動的紙人，將好奇者嚇跑。
如此隱藏自己的身份，過著與世隔絕的生活，已經不能用大隱隱於市來形容了。想必住在老宅內的主人，定是藏著什麼見不得光的秘密。
老宅的主人過於神秘，我們實在觸碰不到任何的線索，至今還沒查到被害人的身份。我們現下唯一的希望，就剩下胖子了。
眾人在警局研究案情到黃昏時，胖子忽然來到了警署，看他風塵仆仆的樣子，好像剛從外地趕回來一樣。
胖子確實去了外地，他昨天晚上沒回家，同我們分開後，他就去了一趟外省，說是找到了一個真正的靈異學專家。
那位不肯透露姓名的靈異學專家，說塞鬼路本來是用來祭灶王爺時的符咒，不過，在以前，曾經有一些邪門歪道，發明了一種利用塞鬼路符咒，得道成仙的途徑。
道教中人認為仙有三等，為“天仙、地仙、屍解仙”，其中屍解仙，便是通過舍棄肉體能夠成仙的意思。
修行之人通過修行肉體，然後肉體再經過脫變，經過屍解，而後留遺骨，或不留遺骨假托其他物品為遺體，得道成仙後，便被成為“屍解仙”。
《無上秘要》卷八十七中記述：“夫屍解者，形之化也，本真之練蛻也，軀質之遁變也。”
在漢代時，那些被發現失去骸骨，或失去肉體存骨，又或是死後隻見其衣不見屍體之輩，都被看作是屍解成仙了。
道家早期，非常信奉“羽化、屍解”這兩種成仙之術。
不過，這屍解成仙之術在古時，也多遭世人非議。唐朝杜光庭在《墉城集仙錄敘》中雲：“夫神仙之上者，雲車羽蓋，形神俱飛；其次，牝穀幽林，隱景潛化；其次，解形托象，蛇蛻蟬飛。然而衝天者為優，屍解者為劣。”
對道術有所研究的人，從古到今，都認為屍解成仙為道術成仙之法中的下品。
杜光庭的對屍解仙的評價還算中肯，而東漢哲學家，無神論者王充在《論衡&8226道虛篇》中，直接抨擊成屍解成仙為“虛妄之術。”