這種推測必須得到證實才行，於是我站起身，走出去讓徐榮調查一下何宗的父母，之前是否給他找了心理醫生？
徐榮很快就調查清楚，何宗的父母之前確實有給他請了心理醫生。但是何宗並不進行配合，醫生無功而返。不過，何宗父母卻沒有死心，仍舊規勸何宗要配合醫生治療。
何宗的父母早就懷疑何宗有心理問題，所以才會給他請心理醫生，這也令分裂人格有了危機意識，意識到自己可能會消失的這種可能。於是，先下手為強。
蘇珊說這動機可以說的通，她現在認為這個覺醒的人格一定非常危險，而且十分狡猾，所以我們應對的時候，一定要格外小心。因為，如果找不到何宗父母的屍體，就無法給何宗定罪，分裂人格肯定想要看到這樣的結果。
我讓蘇珊先分析一下何宗分裂出來的人格，哪一個是殺害何宗父母的那一個凶手人格？
蘇珊在紙上畫了一個圓，她思索了很久，在裏麵進行了比例分割，她認為小女孩是個凶手人格的可能幾乎為零。因為，一般成年人分裂出來的孩童形象人格，都代表內心的懦弱、無助，所以這樣的人格，並不會做出傷害他人的事情。
然後，她覺得剩下的五個人，妓女、廚師、老者、藝術家和拾荒者，所占的比例幾乎相同。蘇珊在圓圈內，標出了一個百分之一的可能，就是何宗的身體內，說不定還存在著另外的分裂人格。
吳沁覺得蘇珊的比例圖根本派不上用場，最有嫌疑的還是那五個人格，說了等於白說。
徐榮給了我一份當年同何宗一起被活埋，死去幾人的資料。妓女是個未婚有孕的單親媽媽，愛慕虛榮，喜歡往男人堆裏麵紮；藝術家窮困潦倒，但是很有美術天分，一直都依靠女朋友在接濟生活；胖子廚師學徒是在供吃供住的飯店打工並學習廚藝，有偷吃廚房食物的習慣，一直都在擔心自己的體重和三高；拾荒者就是一個無家可歸，依靠撿垃圾過活的流浪者，那天在野營地內他並非去玩樂，而是路過上了一個廁所，結果遇到了山體滑坡；老者是一個生活在三世同堂之家的退休幸福老人，那天是和家人一起去野營地娛樂。
蘇珊說即使結合這些資料，也不能添減犯案可能性的比例，必須得找出真正覺醒的那個人格是誰才行？
吳沁問蘇珊，我們等小女孩人格出現後，問她在遇到災難那天的經曆，就能找出是哪個人格覺醒了嗎？
蘇珊搖頭，她說問小女孩這個問題，隻是退而求其次的行為。通常應該直接問小女孩，是誰殺害了何宗的父母。不過，這樣的問題，會令覺醒的人格知曉我們的目的，對我們進行提防，再想找出真正的凶手人格，就十分的困難了。