隻說幾點.首先我不認為水滸傳是完全的反對女性，厭惡痛恨女子的一切.
1水滸的反女性嗎?女性的形象真的是那麼差嗎?林衝的妻子就是不錯的，還有扈三娘，也不錯，孫二娘又有哪裏不好了呢?女人的美並非在外表，孫二娘義氣果敢，扈三娘雖嫁王英，英氣敢當，林衝的妻子賢善溫存，就算潘金蓮之輩，與其說是她們自甘墮落，還不如說有些是社會逼她們采用了過激的手段，潘金蓮本是個侍女，出身已是悲慘，她到死她究竟追求到什麼了?物質?****還是一身的汙名?而原因就是那個社會沒法離婚!如果離婚可以，她為什麼還要弄死夫君，當然這種女人是不可取的.但有些還是以男人的角度來要求女人的，女人也是人，在那個社會中她們同樣是受傷害者，說實話，現在社會中不如水滸中的女人的形象的多不勝數.水滸是以男性角度看女人，他也寫出了一些真實的女性，並不是什麼反女性的.我不同意這種說法.
2至於水滸中的對女性的暴力我認為水滸不僅是對女人暴力，裏麵的暴力如剜心嗜殺是很多，不僅僅是對於女性來說的，如在救人闖法場時，那李逵一片聲的喊殺過去其中牽連的百姓也是相當多的，死的慘的不光女子就算水滸裏的英雄個個不是被射得百箭穿心也有被毒死的哪個不慘呢，在思想深度上水滸的確比不了紅樓夢的，但其中是否因為完全因為違反封建道德而被殺的，我看也不全是，比如在有因為怕出賣兄弟宋江殺了閻婆西，感覺並不完全因為婆西不守婦道，還有殺潘巧雲也是，武鬆殺其嫂是因為其殺了他大哥並不是因為他不守婦道，守婦道隻是一部分的原因，更多的是對於兄弟是如手足的，女人如衣服，對於孫二娘扈三娘等水滸並不反對，相當以兄弟相待應該說水滸有一定的貶低女人的眼光，但不能說是完全的反對女性。
3扈三娘之所以願嫁王英的認命思想也就是最後她的梁山第一美人的悲劇的開始，之後她的每次出場都是蒼白而失了光彩的，而對於是否認同招安的思想我看還有商議的必要，如果認同為什麼要寫他們招安以後的死狀其慘烈，忠義堂之空空，這都是說明水滸就是要寫整個的起義的過程和後果以給後人警示，永為趙家臣的正統思想隻是一麵。 再比如林衝的妻子和李逵的母親哪裏是被水滸痛恨的呢?水滸隻痛恨那些出賣兄弟而且還不守婦道，這裏麵的守婦道的成份要少於對破壞兄弟的痛恨從宋江殺閻婆西就可以看出來.也是由於程朱理學的關係.
4 我說的水滸貶低女性是有的，但不是反對痛恨一切女性.水滸中，在這些草莽人眼中女人有時就是禍水，扈三娘的死寫的慘烈是與招安其它兄弟一樣的，但是我說的是她出嫁以後的每次出場都是蒼白無力的，程朱理學的確是有關係的，有維護正統思想的一麵，但水滸的思想性非常矛盾，忠義兩字的內涵也非常豐富，說其忠義的表現主要是集中於宋江這一人物，如果隻看到忠義的兩字是水滸的中心那也有些片麵，而不見其它的方麵也是不完全的.
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