蕭瑾每日裏不到四更天便起床，在身上背了四十斤的玄鐵繞著演武場跑五千米。跑完後略作休息吃點早飯，就開始練習走梅花樁，上上下下一共三千次。踏完梅花樁接著便是跳石訓練，就是在幾塊高度不一的方石上一次跳上跳下，重複六千次。之後還有全速衝刺一百米六千次，舉石鎖六百下，深蹲六百個，俯臥撐六百個，五組仰臥起坐每組二百個，兩組玄鐵臥推每組十五次，全速折返跑二十米跑二十次。完成這些差不多便接近中午了，這才休息一下，吃點東西恢複體力。到了下午先跑兩次八百米，稍感疲勞便再來五次四百米。跑完後就開始在演武場對著木人練習十方拳，等到了傍晚又跑步去莊子外麵的一處大湖中遊泳，往返遊上五圈，這一日的訓練才宣告結束。七弦子本來對蕭瑾擅自製定訓練方法頗有不滿，覺得自己做為師傅的威嚴受到了侵犯。不過當他完整看完蕭瑾一天的訓練之後，便沒有再說什麼，隻感覺自己的內心是崩潰的，他如何也想不到一個看起來溫潤如玉的少年竟能如此狠心去瘋子般的訓練自己。這份毅力讓自己這個做師傅的都感到汗顏。於是便不再過問蕭瑾的自殺訓練，隻是回莊讓四弟丹青生每日裏都用珍貴草藥熬上一大桶湯水送給蕭瑾浸泡，讓他的訓練變得更有效果。
接下來教導蕭瑾的是三莊主墨池翁，他要教的是劍法。墨池翁的武功自然都是悟自書法之中，一招一式都好似在臨摹字帖，或橫平豎直鐵鉤銀畫，或行雲流水周轉回環，若是一般的武夫當真學不來這功夫。比如那套臨梅劍，一共一百零三招，全部脫胎於草書《梅亭序》，無論出劍的角度，回劍後的轉折都天馬行空，完全不按常理出牌。隻有熟悉這字帖能有跡可循才能體會到劍法的精妙，從而有可能學會這一百零三劍。尋常武夫大多目不識丁，讓他們學著寫字都難如上青天更何況還是學那複雜難懂的草書。故而墨池翁對蕭瑾那是一千個滿意，自己這徒弟不單單會寫字，還精通行書楷書草書隸書，教這樣的徒弟省時省力，算得上是一種享受。
墨池翁要傳授的劍法有好幾套，而且他覺得蕭瑾畢竟錯過了最佳練武期，身體的柔韌性靈活性差了點。於是讓他每晚做完藥浴後跟著自己練上兩個時辰自己從殘缺心法中悟出來的遊龍勁。這遊龍勁行功運氣與其他功法完全不同，有時是將身體扭成一條麻花，有時是蜷縮成一團肉球，當真有點蕭瑾前世見到過的瑜伽。如此又練上了兩個月，蕭瑾無論是身體的柔韌性還是劍法的熟練度都讓墨池翁深感滿意，於是便把蕭瑾交給了二莊主坐隱客教導。
坐隱客的武功在私人當中當屬最高，當年一部殘缺心法兄弟四人共同參悟，卻因各人所好不同而領悟出不同的內功心法。七弦子的琴心意和墨池翁的遊龍勁一個五行屬金，一個五行屬水，依著江湖規矩這兩套功法可以算是白銀級別的水平。比江湖中常見的吐納心經、莽牛勁等內功高了一個檔次。而坐隱客因為在四人當中資質最好，加上他癡迷於棋道，整日裏都是看那黑白二子相生相克，所以他自殘缺心法中悟出來的黑白氣內功比其他三人又高了一個層次，不屬於五行之列，直接到了陰陽兩儀的境界，放在江湖上大概能排到黃金的級別。坐隱客的武功招式也是源自棋道，乃是自創的一套拳法，叫做兩儀四象拳。打起來剛柔並濟雲淡風輕，好似蕭瑾常見的太極拳。蕭瑾對這種四兩撥千斤，瀟灑寫意的武功可是喜歡的很，很快便參悟透了黑白勁的要點，將兩儀四象拳練的爐火純青，坐隱客心滿意足直歎自己做了個英明決定。
丹青生此人最是和善，雖然他也悟出了丹青功這樣的內功心法，但他卻不喜習武。而且丹青功功法平和，五行屬木，能催生修習者體內生機，丹青生便用這套功法治病救人。他在四人之中保養的最好，鶴發童顏仙風道骨，一派仙人模樣。早年間行走江湖時可比其他三絕名聲響亮，有畫聖醫神的雅號。既然不喜習武，他便沒有傳給蕭瑾什麼厲害的武功招式，隻是將自己悟出的丹青功傳給了他。蕭瑾知道這功法雖是平和中正卻當真彌足珍貴，修煉的越久，身體的生機便會越發旺盛，身體的恢複能力也就越強。雖不敢說白骨生肌，但尋常的小傷小病痊愈的自然比別人快上不少。這功法雖然也隻是白銀級別，但若是傳到江湖上隻怕受歡迎程度還在黑白勁之上。蕭瑾知道其中的分量修煉起來也格外用心，甚至還停了日常的訓練專門跟著丹青生到處遊山玩水賞景作畫，感受天地間萬物的勃勃生機，這讓丹青生老懷甚慰。
山中無歲月，寒盡不知年。蕭瑾自打跟隨四位師傅在竹海中修行，時間便過得飛快，寒來暑往轉眼間便過去了兩年。這兩年間他心無旁騖一心練武，進境著實不慢，非但各種拳法劍法都練得純熟無比，內功也小有所成，練到了煉氣期六重的境界。這樣的速度放眼整個江湖怕也不多，四位師傅見徒弟如此爭氣，真是歡喜的無以複加。眼瞅著一身武功有了傳承，心中再無遺憾，便愈發得沉迷於琴棋書畫，樂不思蜀。好在蕭瑾嚴於律己對自己的修行並不放鬆，每日還是堅持原來的訓練強度。隻是如今他並不僅限於在演武場修煉了，經常負重漫山遍野的奔跑。