為何習俗會將人體的這麼一種保護模式嗤之以鼻呢？並且總結出“男抖窮，女抖賤”的這麼一句話呢？
因為禮儀”不端“而被斥之各種惡果的習俗比比皆是。根源上和文化圈子有關。你講究習俗禮儀，你就能進入相關的高大上的圈子。從人類發展角度上來講，是非常好的事。習俗等於是一個約束，是一個習慣，是一種規則，遵守它們，才能被尊重，才會更容易發展。從行為學上可以知道，男人站如鬆，坐如鍾，行如風，女人端莊的言談舉止更能獲得主流社會的認可。
南懷瑾說：“腳不要抖，這個習氣要戒掉，不戒掉會倒黴，運氣不佳。一個人千萬不要抖腳，坐在那裏兩腳這樣抖動，有錢則錢抖光，有人則人抖光，家破人亡。如果是出家師父，則茅棚都會抖掉，抖不得......你身體想抖，就是氣機不能下行。我有一位朋友，生意做得好好的，他坐在那裏腿就抖起來。我說不要抖呀，他還說是這個腿自己想抖，不是他故意要抖，而是下意識自然抖的。結果抖了三個月，五百萬就抖光了。所以這是一個相，威儀莊嚴，莊嚴很重要，不可以抖，要把它戒掉才行。”
男抖窮，女抖賤，指的是男人這樣不容易聚財，有錢抖著抖著就抖沒了。女人若總抖腿，則會被視為輕賤，易有爛桃花，易犯小人。
即便你無所謂，但看你的人基本都這麼認為的話，並不是好事。
不過從現在的醫學角度來看“男抖窮、女抖賤”這樣的說法並無任何的科學依據，它隻是在某種程度上迎合了人們對”教養”二字的認知，是在特定的社會文化下被過度詮釋的結果。其實，是人都會抖腳。而有教養的人自知這樣的行為會導致周圍的人不舒服，所以剛開始抖腳時便有意識地克製下來了。
小史有些無語地看著夏琪：“我就這麼一個動作，怎麼引來你那麼多話，是不是當老師的都這樣，沒事就愛給人上個思想政治課啥的？”
夏琪微微一笑：“那也是為了你好，不過你在那裏晃的自己舒服，我看著挺礙眼的。”
無奈地搖了搖頭，小史有些鬱悶地說：“你怎麼和我媽一樣那麼愛管人呢，什麼事還得說出個一二三來，怎麼說都有理。”
“那不也是為了你好嘛，要是外人，我還懶得說呢”夏琪不在意地聳了下肩。
“言歸正傳，和你說說我聽來的新鮮事。”夏琪拿起杯子喝了點水，開始娓娓而談：“開會的時候聽幾個老教師說咱下麵一個高中前幾天查崗的時候發現一個奇怪的學生，放了晚自習不回宿舍，站在教室後門那裏東張西望。