所以如果沒有先念經的基礎，開始就持這個咒的時候，如果身體的反應過於激烈，那個時候，不要著急，每天減少一些時間就可以啦。而且要持這個咒，身體攝入的營養一定要跟著上才行。
北方玄冥，靜極陽生。南方絳宮，真水相應。中央黃庭，運化壬丙。坎離****，先天乃成。剛剛說了，這一段是築基的心法，這裏其實講的也就是心腎相濟。中國古代的跟西方的地圖不一樣的哦。天南地北，左東右西，太極宗師山右王宗嶽，指的是山西王宗嶽。江東，又稱江左。
腎居北方，其色為黑，五行屬水，在下，故曰北方玄冥。心居南方，其色為赤，五行屬火，在上，故曰南方絳宮。脾居中央，其色為黃，五行為土，在中故曰中央黃庭。學過易經的朋友，都知道這個簡單的圖示。心宮在道家的典籍之中，別名絳宮。
如果把圖畫出來，大家可以輕易地看出來，心火在上，腎水在下，水火未濟，分崩離析，我們這些凡夫俗子的生命曆程就是如此的。這就是道家裏講的火往上走，精從下流。這就是丹經裏講的順成人。
北方玄冥，靜極陽生。腎屬水，為陰，陰極陽生，是為真火。怎麼讓腎水生真火？靜！一個靜字而已，能靜下來腎中元陽自生。南方絳宮，真水相應。心屬火，陽極陰生，此為真水，又名心液。相應一詞用的極妙，妙在哪裏呢？妙在腎中真火既生，心中真水自應，此為同步生發，故名相應。這一個相應就點出來了，心中生真水的方法，同樣也是一個靜字而已。
腎中真火在下，心中真水在上，此為水火既濟。火往上走，水往下流，這便會在中央相交。壬為陽水，丙為陽火。運化壬丙，即為抽坎填離，是名坎離****。坎為乾子，離為坤女，抽坎中之陽，填離中之陰，即返乾坤二卦，是名先天乃成。
簡單地說就是把坎卦中那一陽爻，跟離卦那一陰爻，相互換一下位置，這兩卦就變成了乾坤二卦。乾坤二卦是父母卦，所以，稱為後天返轉先天。而這兩卦的位置恰好變成了，坤卦在上，乾卦在下，是為地天泰卦。
這就是我們法脈傳下來的心腎相濟的道理。學過易經的朋友，把圖一畫，看的非常明白，一看就懂。這些年，在修行的圈子裏，遇到過很多人，能夠懂得這個心腎相交的道理的，簡直是少之又少。這個道理，在《鍾呂傳道集》裏麵講的非常地清楚明白。這一段也就是所謂的逆成仙，這一段是道家內丹功法的最根本的基礎。
現在的圈子裏，一般說起心腎相交來，普遍的說法是把心火降下來，把腎水運上去。由此產生了不知道多少種搬運法門，可是最後依然還在後天水火之中搬運來搬運去。
這樣對於養生確實也是有些做用的，但是跟《鍾呂傳道集》裏講的這種心腎相濟的方法比起來，那可就差遠了。《鍾呂傳道集》裏講的這種心腎相濟，先是經陰極陽生，陽極陰生生出真水真火。然後又在真水真火交濟的過程中，返轉先天，迭曆了幾個層次的差別。打個比方，這就好像是泥巴與黃金的差別。所以從這裏就可以看出來《鍾呂傳道集》的重要性了。
最是讓人心痛的是，有些人，不看這些經典。自己跟人，或者從網上，書上學來了一些東西之後，聽了這樣的方法，反而不肯相信。每當我遇到了這樣的人的時候，我就不由自主地慶幸，原來我開始的時候，就在修學這些修行的法理是一件多麼重要的事情。傳承的作用，真是不容忽視，於是每到這個時候，我就會想，絕對不能容許這傳承在我手中斷絕！
窯頭坯，隨雨破，隻因未曾經水火。若經水火燒成磚，留向世間住萬年。棱角堅完不複壞，扣之聲韻堪磨鐫。凡水火，尚成功，堅完萬物誰能同。修行路上多少人，
窮年煉養費精神。不道未曾經水火，無常一旦臨君身。既不悟，終不悔，死了猶來借精髓。——《呂岩－窯頭坯歌》
真火真火交於黃庭，黃庭屬土，豈不是正合這窯頭坯歌所言？以此真水真火借黃庭真土煉就一絲擁有金剛不壞之韻的不朽之氣。話說回來，也隻有借助了這黃庭真意，才能運化壬丙，才可坎離****。這一點不朽之氣，才是道家金丹大道的真正根基所在。所以，這段心法，才能成為道家金丹大道的築基心法！