實際上，在場的人都感受到了一股真氣的波動。
沒有經曆過這一切的年輕弟子不懂，能夠看到門檻的翹楚們，和已經跨過這道門檻的前輩們，卻都知道這真氣波動意味著什麼。
在這個時間點上，有人要領悟破境的關鍵了。
領悟破境的關鍵不意味著破境，但是卻意味著他已經有了絕對的可能會在修為提升到足夠的時候邁入下一階的境界——而五階的破境關鍵，被稱為鑄心。
五階之前的修行過程都可以稱為練體，強化自己的身體，掌握自己的功法，完成對真氣的不斷積累，擴寬經脈到自身容量的極限，使得自己成為能夠容納更多真氣的容器。
所謂的資質或者說根骨，便是根據經脈的可擴展性已經現有的容量對其未來所作出的判斷。而那些沒有修行資格的人，便是經脈沒有擴展餘地的人，或者即便擴展對真氣的容量也小得可憐的人。
一個人隨著年紀的增長經脈會老化而失去擴展的可能性，也因此各派才會盡可能地選擇幾歲的孩子，讓他們在最合適的年紀就開始修行。
五階到六階需要鑄心，鑄就一顆堅不可摧的道心。
五階破入六階對於肉體與精神的摧殘都是極大的，不能鑄就一顆堅不可摧的道心的話，在五階破六階的過程中，根本不可能承受下這樣巨大的痛苦，哪怕真氣的數量再多，它都不會發生質變，進入六階。
六階破入七階的關鍵則稱為悟道。
悟道，悟的是自己的人生之道。
每個人有著不同的出身，不同的經曆，不同的性格，不同的想法，因此，也不可能完全重複他人所走過的道路。
這個時候，需要明悟自己的道，知道自己到底想要什麼。
道就是路，悟道了的人，才知道自己的路在何處，不然就永遠隻能徘徊不前。
七階到八階需要明法。
明法，明的是自己的原則章法。
正因為每個人各自不同，所以即便目標是一致的，但是卻有著不同的達到目的的手段和理念。
同樣是統治天下，有王道和霸道的區別一般。
而修士這個時候想清楚的就是自己要通過怎樣的手段來堅持自己的道路，使得它成為自己前行的明燈，照亮黑暗中的道路，永遠不會熄滅。
因為某些事情導致了理念的改變，自己與自身最初所悟的法則不協調，那麼這盞燈就會熄滅，這就是所謂的道基盡毀，道基被毀的人，很難重鑄道基，從此隻能停留在道基毀滅時的修為。
八階到九階需要破障。
破障，破的是一切攔阻自己的業障。
當一個人已經擁有了堅不可摧的道心，在明燈的照耀下，堅持走完了自己的道路，那麼他在道路的盡頭就會看到一堵牆。
那是一個人內心中最為軟弱的地方，那是一個人最為致命的弱點，那是糾纏一個人一生的事物，或許是一段情，或許是一個人，或許隻是一份執念。
這堵牆，橫亙在所有人的麵前，除了徹底破開它，沒有別的選擇。很多人都被這堵牆徹底隔絕開，永遠不可能看到牆後的風景。隻有極少的一部分，擁有大毅力的人，擁有大智慧的人，才能夠破障成功，進入九階的世界。
一般而言，隻有瀕臨破境障礙的人，被破境的困難所阻撓，才會開始領悟破境的關鍵。
此刻，每個人都想法都是一般，又有一個五階巔峰的人，鑄心成功了。
所有人首先把目光投向了令波動中心最近的鳳棲梧，因為他無疑是最有可能的人——至少比路駑更有可能一些。
但是令他們遺憾的是，鳳棲梧一本正經地看著身邊那平靜而沉默的楚奚武。
楚奚武要鑄心成功了？
前日裏四大派的翹楚才私下裏交流過，都知道，楚奚武雖然也算是少年翹楚，但是也不過才邁入五階初段，甚至連五階的修為還沒有鞏固穩定，隨時都可能境界跌落，落回四階。
但是誰能想到，轉眼之間，他竟然要領悟破境的關鍵了？
問題是，他身邊最接近六階的鳳棲梧都還沒有悟道，他楚奚武憑什麼悟道？
不是為什麼，而是憑什麼。
在他們的眼中，楚奚武根本就沒有資格，沒有憑借，他的悟道，根本就是空中樓閣。
如果是這些青年翹楚們震驚的話，那莫文、易蘇蘇、歐凱和祝允同比他們更震驚。
因為從這種波動的程度上來看，這要衝破的不是六階門檻，而是七階的門檻。
他並不是在鑄心，他其實是在悟道。
開玩笑吧？癡心妄想吧？史上最傳奇的奇才，也不曾做到一步邁過兩個台階。
楚奚武？
他到底是怎樣一個人物？
他到底又是因何而有了感觸，因何被撩動了心弦，竟然不先鑄心，而先悟道？
但是楚奚武在悟道，場上的戰鬥卻不可能因此停止。