就拿大麻打個最簡單的比方，在國外，一些深受病痛折磨的病人會吸食大麻，但是大麻並不能緩解他們任何的病症，也不能治好他們的病，他們隻是感覺不到任何的疼痛，這無疑對於病症是完全沒有作用的，那麼這樣的醫術真的是好醫術嗎。
聽到了濟世堂發出這個聲告，許許多多的病人不斷的從外地趕了過來，希望濟世堂的楊神醫能夠給他們治病。
雖然現代許多的病都有著非常難懂難讀的名字，但是這些病就像一個類型似的，就好像你做一道數學題，它會演變出非常多的題型一樣。
不管多麼複雜難懂的病，隻要在楊偉的腦子裏甚至在《神農百草》裏有被治好的記錄，那楊偉幾乎百分之九十以上的把握能治好他們的病。
其實楊偉並不怕那些真正有病的人，隻怕這些日本人給楊偉出一些常人根本不可能完成的事情。
距離楊偉和日本人約定的日子越來越近，楊偉心中也有些緊張，而且在此期間楊偉也治好了非常多的病人，其中包含了很多有著疑難雜症的病人。
那些被楊偉治好的病人紛紛都稱他為再世華佗活神醫，但是也隻有楊偉自己清楚，當一個神醫是多麼重的責任，如果說有一例病例沒有治好，那麼他的招牌就全部砸了，倒不是說他多在乎這個招牌，而是在乎那些沒有被治好的病人。
都說醫者父母心，楊偉自然會心疼那些依舊被病痛折磨的患者，而且如果自己的招牌真的砸了，那些真的有疑難雜症的人，可能就不會來到這裏讓自己治病，就算來到了這裏，他們也不會相信自己真的能夠治好他們。
城市裏到處被高樓和汽車填滿，就好像農村被大樹和畜生填滿一樣，生活變得越來越物質，全然沒有以往的自由自在要知道，中國從古至今所有的人都來自於農村，農村是他們的根，是他們的源，但是很多出了農村的人，卻逐漸忘了他們的根源。
比賽的場地定在日本商會旗下的一個公司裏，楊偉有著真才實學自然不會在意場地定在哪裏。
楊偉此行去參賽隻帶了三個人，一個是他的女朋友小柔，一個是他的藥劑師徐誌，還有一個自然是桃花村的村長柱子。
至於為什麼帶柱子是因為，柱子，他也想見識見識城市裏的生活，並且借此機會能夠去多認識一些高官，楊偉一想柱子也是為了村子裏好索性就把他帶來。
不得不說這些小日本子真會享受，僅僅是他們商會旗下的一家公司便如此豪華，隻見一進門，大廳裏金碧輝煌，在大門的兩側站著數十位美女他們見到一行人的到來，畢恭畢敬的雙手歡迎光臨。
但是這數十位美女並不是真正意義上的接待，如果說來到公司裏的任何高官看上了這些接待就可以把她們帶走。
這些接待隻是最便宜的，如果說你有錢有地位，你甚至都可以帶走這家公司的董事長，說白了這家公司就是一個有著正規渠道，正規名號的窯子，妓院。