龍騰雲說完惠清就如蒙大赦似得跑到打碎的酒葫蘆邊上，拿起地上的小半個葫蘆瓢，喝光裏邊的酒後說到：“你小子早說啊，害我少喝了一葫蘆酒，趕緊把葫蘆給我，我喝兩口再告訴你”。見惠清這麼說龍騰雲半信半疑的把酒葫蘆給了惠清。惠清大口的喝了一口後說道：“既然你不怕苦，那為師也就不客氣了，今天跟你說完，明天就讓你按照為師當年習武時的標準鍛煉。首先為師跟你講解什麼是武術之道，所為武道是武者通過此道來加強身體素質，強度從而達到強身健體的目的，也是讓自己壽元增加的一個方法，當然現在人們卻把武道作為一種殺伐之術運用了。而武道起源於生活，又因生活所需形成的一種技巧，久而久之便形成武術之道的雛形，而武術之道是在眾多生活技巧的雛形下，通過精煉而演化出來的，就比如五行拳是由五種動物的常規動作演化而來。所以生活中的行動坐臥走皆為武術，而武術是武道中的基本，是為了讓自己的體魄更加強硬，而武道中再深一層次的就是內力和真氣了。有一個強壯的體魄，就像有了一個很好的容器，能容納自己身體中的真氣所以最初的武學之道是練體，你明白了嗎”？龍騰雲聽到後，點點頭說道：“那照師傅你的意思是我雖然打通經脈了。也有點內力，最多也是在我的身體強度承受能力之內，所以我仍然需要鍛煉來增強體魄，以免日後修煉內力的時候身體強度不夠所造成的副作用，是嗎？”惠清回答道：“你小子還行，一說就懂”。說完又拿起酒葫蘆猛喝了一口。然後接著說道：“而且既然你不怕，也知道原因了。那為師從明天起，就按照我師傅教我的時候要求的要求你了”，惠清說的好像雲淡風輕，但是龍騰雲卻感覺到了一股強烈的不安。但是仍然問道：“那那天大殿裏你用的那一手是運用的內力了，而今天的這十八路連環斧顯然沒有那天大殿裏你耍的一手漂亮。那是不是今天你耍的這一套斧法沒有用內力啊”。惠清回答道：“對”。這時龍騰雲又說道：“能不能用上內力再給徒兒來一遍，讓我開開眼”。惠清說道：“好，那為師就借著酒興給你再舞一遍”。說完放下酒葫蘆就拿起兩把斧子又舞了起來，這次舞起來的斧法，步步生風，剛勁有力。舞到最後一式時隻聽惠清大吼一聲：“雙煞蓋頂”。同時雙腳一點跳起一人多高，對著旁邊的一顆大腿粗細的樹幹砍去。頓時樹幹被雙斧劈斷掉了下來。龍騰雲看著傻了眼，心中卻安安下定了決心，不過轉念就拍手叫道：“師傅果然厲害，一套砍柴用的功夫都能舞的這麼好，而且還順便幫徒弟砍了柴。”惠清反應過來後，白了龍騰雲一眼，把斧子扔給龍騰雲後說道：“趕緊給我把地上的柴劈好打包，然後我們回寺”。說完腳尖一點地，又飛到樹梢上喝酒去了。
第二天早晨，惠清還沒有去叫龍騰雲，龍騰雲就已經在惠清禪室門口站著等待了。惠清出門後說道：“德善啊，可以，不過別以為這樣為師就心軟了。做完了早課跟我一起砍柴的時候你小子就知道了”。等早課做完又吃好了齋飯後，龍騰雲回到山洞拿斧子的時候才傻了眼了。一把齊腰高的板斧放在洞門口。還有很多布袋裝著一條條的石頭，龍騰雲看到後終於明白了，原來自己師傅能當上這十八銅人首座並不是吹出來的。一路上龍騰雲扛著板斧身上掛著石條跟著惠清上山了。唯一今天有所不同的就是龍騰雲主動給師傅打酒，並且沒有急於練武，而是從砍柴做起。惠清也每天從山中抓些野兔和其他肉食給龍騰雲吃，理由是能讓他的身體強度更快的增長。