翌日清晨，石猴與樵夫行於途，昨夜堆積至三四尺深的雪竟已盡數消融，若非親眼所見和腳下泥濘的道路，它是萬萬不會相信這昨天才下了場暴風雪。
而最直接的感官變化莫過於溫度了，那種石猴也難以忍受的低溫消失了，取之而來的是舒適的溫度。
“還真是春天的味道！”深吸一口氣，石猴頓覺身心暢快，有感而發道。
春天確實到了，無論是地上新冒出的綠芽、大樹上新長出的嫩枝、亦或是樹叢間蓬勃盛開的春眼（喇叭花），都在傳遞著這一信息。
整座山林都彌漫著一種新鮮又宜人的氣息。
走了一段路，細心的石猴發現，這路途比它預計的要長得多，似乎空間上發生了一些細微的變化。
到山腰了，樵夫停下腳步，遞給石猴一把刀身遍布劃痕的大砍刀，笑道：“猴子，我隻能帶你到這了，有沒有緣見到祖師，且成功拜師，那可就靠你自己了。”
說完，他鬆了鬆筋骨，提著手裏的斧子朝一棵歪脖子樹走去，若有人認真細看，就會發現樹上有五條圓弧。
這樹最少被砍過五次了。
目送樵夫離開，石猴沒有說些煽情的話，它終是不喜歡耍那麼多彎彎腸子。
抬頭望向前路，小路在這裏被攔腰截斷，入目皆是一片鬱鬱蔥蔥的紅色荊棘。
看樣子得自己開道了。
不住地揮舞著手中的砍刀，石猴得清理掉前方的荊棘才可以前進，本來預計以它的力量可以輕鬆砍斷，未曾想這些荊棘的韌性遠超出它的意料。
但石猴沒有叫苦，沒有後退，亦沒有發揮身為猴子的天賦：爬樹。
其實樵夫最後告別時，他說“他隻能帶它到這”，這既意味著樵夫不是第一次帶人來了，也透露出一條重要信息：
【即使是山裏人的樵夫，也要遵守靈台山的規矩。】
而代入思考一下，來靈台山的都是些什麼人？不管他們是什麼人，他們首先都是“人”，因此他們不清理掉這些荊棘是不可能前進的。
砍刀上的劃痕也證明了這一點。
它固然可以爬樹輕鬆越過這個障礙，但為了以防萬一，石猴還是選擇了保守的方式前進。
石猴的金色猴毛細軟濃密有光澤，此刻卻讓石猴吃了大虧，在這些看似尋常的荊棘麵前，它的衣服和毛發就像紙糊的一樣。
一路走來，石猴留下了斑斑血跡，不時還被荊棘扯下幾根猴毛。
它終於知道為什麼這片荊棘是紅色的了，不，應該改叫血色荊棘才對。
不僅如此，血色荊棘造成的痛苦成倍於刀劍，此為須菩提設下的第一道關卡，以淘汰意誌不堅定的。
咬緊牙關一步步艱難強行，兀然間一道悠揚的朗誦聲從山腰處傳來。
“觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊穀口徐行，賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼逕秋高，對月枕鬆根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。
收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平，不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講黃庭。”
“好詞！”盡管身似刀絞，略懂詩書的石猴依然忍不住大聲叫好，同時也明白了樵夫的好意。
他這是在提醒石猴一定要堅持下去。
估計樵夫當年也曾求過仙，最後失敗了，留下執念，這就解釋清楚了他本可錦衣玉食，為何偏偏還要在靈台山做一個默默無聞的樵夫。
這首詞，就描述了是樵夫向往的修士生活。
趁著氣勢如虹，石猴猛然加速，不久就過關了。