沈約
【原文】
去秋三五月，今秋還照梁。今春蘭蕙草，來春複吐芳。悲哉人道異，一謝永銷亡。屏筵空有設，帷席更施張。遊塵掩虛座，孤帳覆空床。萬事無不盡，徒令存者傷。
【鑒賞】
晉潘嶽妻亡故，作《悼亡》詩三首。後人以《悼亡》為題之作，均悼其亡妻。
去秋十五的圓月，幾經圓缺，今秋圓月依舊高高掛在天幕，如水的清輝還和去年一樣，透過窗襦，灑落房內。今春逗人喜愛的蘭花蕙草，經夏而秋，經秋而冬，無不枯萎，可是來年冰化雪消，它們將會同去春一樣溢香吐豔，為春天添色增輝。“悲哉人道異，一謝永銷亡”，然而，人畢竟與“三五月”、“蘭蕙草”不同。月缺了，有再圓的時候；花枯了，有重放的時候，而一個人的生命一旦終結，卻永遠不會有再回來的時候。首六句以春花秋月反襯人事，這是一方麵；另一方麵，花前月下，又該逗引詩人多少美好的回憶，同時又會給他帶來怎樣的傷感之情！秋月照房，從前與妻生活於此，入則成雙，出則成對；如今月色依舊，自己卻淒清孤獨，孑然一身。春花吐芳，光豔照人，不由得想起妻的容光，曾經多少回攜手花叢，流連觀賞；如今花色依舊，人麵不見，心緒全無。詩人觸景慨歎“人道”，有說不盡的淒涼感傷。
“屏筵”四句，由室外轉寫室內，由自然景物轉寫日常用具。“屏筵空有設，帷席更施張”（此句也作“簾屏既毀撤”），筵，坐具。“屏筵”、“帷席”，都是妻子生前用過的物品。屏風、坐席，物在人亡，徒然虛設；而幔席之類，已非昔日，都已更換。再看看亡妻生前常坐的坐具吧，已被遊塵所封；而睡過的床鋪，則被一頂孤伶伶的帳子空蕩蕩地罩著。“屏筵”兩句，一“空”、一“更”，已注入詩人感傷之情。“遊塵”兩句特拈出亡妻生前用得最多的坐具與臥具加以鋪寫，遊塵掩座，實非一朝一日，妻子亡去已有相當長的時日了，但詩人仍原封不動地將它們擺在那裏，甚至連帳子還高高地掛著。她依然留在他的生活中，依然留在他的心上，多麼深的一片眷戀之情啊！然而，事實畢竟是無情的，座是虛的，床是空的，物是而人非，再也見不到她的一顰一笑，再也聽不到她的一言一語。四句將房室寫得非常淒涼，而房室的淒涼，也正是詩人內心的淒涼。結尾二句，“萬事無不盡”，束上四句，寫逝者；“徒令存者傷”，寫生者，落筆己身。亡妻撇下生者而去，空使活著的人對物傷情，有說不盡的孤獨和悲哀。
全詩十二句，六句一節。每節前四敘事寫景，後二抒寫傷情。春花秋月，婉曲有味，蘊意頗深；室內鋪敘，用筆細膩，景中有情。“悲哉”、“萬事”數句，抒寫哀情，則由肺腑傾瀉而出，真率沉摯，悲切蒼涼。全詩不用雕繪，也不用什麼典故，明白如話，對亡妻的一腔深情自然流露，卻頗為真切感人。