劉峻
【原文】
鼓枯浮大川，延睇洛城觀。洛城何鬱鬱，杳與雲霄半。前望蒼龍門，斜瞻白鶴館。槐垂禦溝道，柳綴金堤岸。迅馬晨風趨，輕輿流水散。高歌梁塵下，垣瑟荊禽亂。我思江海遊，曾無朝市玩。忽寄靈台宿，空軫及關歎。仲子入南楚，伯鸞出東漢。何能棲樹枝，取斃王孫彈。
【鑒賞】
劉峻就是以注《世說新語》而著名的劉孝標，孝標為其字。梁武帝雅好文學之士，多加超擢，唯孝標為人不肯隨眾浮沉，故頗受武帝之嫌，終不獲任用。孝標晚年隱居時，曾自我評價，有“節亮慷慨”之語。本詩從內容看，當作於孝標早期，但其中輕富貴、重誌節的精神，也當得起“節亮慷慨”四字。江州，今江西九江。石頭，即石頭城，南朝國都建康（今南京）邊上的衛城，因其緊傍建康，後世多以代指建康，但在六朝時，二者是有嚴格區別的。
本詩明顯地分為兩段，前十二句為一段，寫建康（詩中以“洛城”即洛陽代之，係南朝人常用口吻）的宏麗繁華。首句“鼓浮大川，延睇洛城觀”，筆力頗健。詩人由江州還入石頭，故取水路。船槳奮力鼓動，拍擊波浪；坐船高浮水麵，飛速前駛——身在大江之上，能有如此感受，則這位翹立船頭，放眼遠望的詩人，自是意氣洋洋、襟懷浩闊，他可不是那種一見巍巍帝闕就戰戰兢兢、伏拜禮讚之徒！起句有此氣勢，下二句“洛城何鬱鬱，杳與雲霄半”便為之減色不少，不論建康的風貌多麼繁盛、城樓多麼高大、遠遠地伸進半空的雲霧，它畢竟已是詩人的眼底景觀，無法叫人肅然起敬。非但如此，連下文八句的鋪張形容，也一股腦兒成了詩人筆底遊戲之物。這起句籠罩了詩的上半幅，遙接“我思江海遊”以下半幅，非胸間大具氣象者不能道得。以下筆觸伸入城中。“前望蒼龍門，斜瞻白鶴館。槐垂禦溝道，柳綴金堤岸。”一門一館都是漢代長安地名，這裏借來陪襯帝京的威嚴，不過“前望”、“斜瞻”，仍置於詩人“延睇”所及，抖不出大威風；禦溝、金堤，一蘊皇家氣息，一顯堅固華美，但也是古已言之，算不得詩人心聲。槐之下垂，柳之連綴，風物漸有生氣。“迅馬晨風趨，輕輿流水散。高歌梁塵下，垣瑟荊禽亂。”晨風，即鸛，鳥名。絙瑟，調緊瑟弦。“高歌”句用漢劉向《別錄》故事，魯人虞公清晨高歌，聲動梁塵。這四句前聯筆調流利輕快，後聯氣氛喧鬧熱烈，都是極意誇張飾說。京都的通衢大道、朝宮集市上，快馬如晨風飛趨，輕車如流水四散；京都的深宅名園、酒樓茶肆中，處處可聞震落梁間塵埃的高聲放歌、唬散樹上百鳥的急弦快彈。詩人是在描繪帝京盛容麼？誠然也；詩人是在讚羨這盛容麼？不然也。車水馬龍的川流不息中間，還不是達官顯貴爭名逐利的奔競占了大半？沸天動地的歌舞彈唱前麵，還不是貴戚子弟縱情聲色的嘴臉居了多數？這裏豈容人潔身自好？直道君子又豈肯在這裏下足於是乎，“我思江海遊，曾無朝市玩”，奇句振起，別開生麵。“江海”二字，呼應首句“大川”，使詩又現闊蕩氣象。江海之誌，照莊子的說法，便是遁世高隱之誌，詩人誌趣在此，又何曾留意那爭名於朝、爭利於市的把戲？“朝市玩”三字，使前麵八句中的種種宏麗、處處繁華頓時變得黯然無光、可笑可卑，痛快之至。至此，我們才恍然大悟，那宏麗繁華寫出來，隻是供詩人不屑一顧用的——何等高妙的構想；接下六句，詩人連用五典，表露心誌。東漢第五頡為諫議大夫，因洛陽城中無居所，隻得寄住城外的靈台（天文台），“忽寄靈台宿”是指詩人到石頭城，“忽”字有驚怪、意外之意，可見這番前來非詩人本心。老子西行入秦，及關（當指函穀關）遇楊朱，仰天而歎道：“始以女（汝）為可教，今不可教也。”“空軫及關歎”即用此典，軫，悲。詩人已到了建康門口，惟恐再踏進一步，便被名利場所汙染而無可挽回了、便成了“不可教”之徒。“仲子入南楚，伯鸞出東漢。”楚王以重金聘齊國高士陳仲子，仲子攜妻逃去，為人灌園；東漢梁鴻（字伯鸞）因作《五噫歌》得罪漢章帝，逃入吳地為人傭工。以上四句連讀，則詩人身雖在石頭、誌卻在歸隱，決不願廁身京城、混跡朝列的意向，已極明白。然而，詩人還怕詞不達意，因此卒章又加重語氣，直言無諱。“何能棲樹枝，取斃王孫彈”，典出《戰國策》中著名的莊辛說楚襄王故事：黃雀“俯噣白粒，仰棲茂樹”，自以為無患，卻不知公子王孫的彈丸正對著自己的脖子，要打下它來用醋、鹽烹了吃掉！身臨帝闕，揚才露己，被聖天子招攬，立朝顯名——這正是雋俗之士夢寐以求的結局，詩人卻視之為中彈斃命，避之唯恐不遠！“何能”二字，足證詩人信念之堅決，了無回旋餘地。其語氣之截然，與首句的強健有力正遙遙相映，是以全詩以此結束，便覺壯氣一以貫之，勢頭始終不衰。