周拾
【原文】
薄遊久已倦，歸來多暇日。
未鑿武陵岩，先開仲長室。
鬆篁日月長，蓬麻歲時密。
心存野人趣，貴使容吾膝。
況茲薄暮情，高秋正蕭瑟。
【鑒賞】
周拾，齊梁兩代皆為官，三十三歲仕梁，位漸高，至中書侍郎、侍中。此詩當作於梁代。
“薄遊久已倦，歸來多暇日。”“薄遊”，對做官的輕蔑說法，類似“薄宦”。這兩句說，他早就厭倦了做官，回來感到很閑暇，很寬鬆。現在的“多暇日”，見出當初的風塵仆仆。話語中露出“覺今是而昨非”的欣慰。“未鑿武陵岩，先開仲長室。”“陵岩”，指桃花源，桃花源據說是在武陵某處的山口裏，故雲。“仲長“，指東漢隱士仲長統。這兩句意思是說，我雖然未能尋到桃花源，過那種快活的神仙日子，但已在鄉間卜居，過起了隱者的生活了。”鬆篁日月長，蓬麻歲時密。“篁（huang）”，竹子。鬆篁是隱者典型的生活環境，以其清幽故也。”日月長“，是說時間充裕，無人滋擾，也就是上麵的“暇日”。“蓬麻”，泛指農作物。“歲時”，季節。這句說，農作物在生長季節長得很茂盛。“心存野人趣，貴使容吾膝。”野人的野有鄉野、樸野二義，這兩句說，我像鄉野之人一樣生活要求不高，房屋隻求能容身就行了。“容吾膝”，極言其小，化用陶淵明《歸去來兮辭》“審容膝之易安”。這一句接前“仲長室”。“況茲薄暮情，高秋正蕭瑟。”前麵都是圍繞田舍敘寫，這裏掉開寫天時節令以表現他的“薄暮情”，這有什麼含意呢？日暮黃昏，又是蕭條的深秋，給人一種砭骨的冷落感，這是外間的景況，而他的“仲長室”卻是那麼有趣。這是以外景來反襯其生活的安恬、自在。這外景很可能寓有“薄遊”的感受。這是一層意思。黃昏是一天的結束，高秋是一年的晚季，都見出時間的迅速變化。這節序之感裏有著生命之憂，有著人生價值的反省，外景觸動他的這些思考，會使他覺得“樂夫天命”的目前生活才是人生最好的歸宿。這大概是這兩句詩的又一層意思。陶淵明不少詩也含有這種意蘊，正可互相發明。這兩句以景融情的收尾，很精妙，很富於含蘊。
該詩寫離職歸鄉的感受。頭兩句點出題中的“還”字，中六句寫“田舍”，很有次第，語言甚為淺顯自然，饒有情趣，最後兩句以“況茲”遞進，加深了詩的思想感情的分量。該詩的寫法，有些模仿陶詩，詩中多次用陶語意也表明了這一點。但它與陶淵明的同類詩比如《歸園田居》畢竟還存在差別。該詩就沒有多少描寫田園風光的句子，更沒有寫到勞動生活；作者隻是以隱者的身份來觀察和感受這個新環境，因此它隻能算是隱逸詩，而不是田園詩。楊慎謂此詩“真得田家之意”（《升庵詩話》），這評語是不夠貼切的。