前幾日經曆了生死一瞬之後，宋山河便再沒有下過小骨峰，而是在修行處全力的進行采氣煉體。
剛剛來到陰山，大夢的經曆一直讓他認為，知識和心性是決定成敗的關鍵。
而在那次大風鼓動，吹敵百裏的戰鬥中，終於讓他意識到了，在這個世界，也許力量才是王道，才是解決一切的製勝法寶。
他不想被人藐視，想要自在，想要活命，沒有相對的力量，那就是虛幻的白日夢罷了。
沉澱，認清了事實的宋山河開始歸納起這個世界的修行知識，他前身畢竟是法相宗繼承大統的珍貴弟子，練氣都已是根基雄厚，對這些自是了解的。
這界名武神，武神界海域蒼茫，各門派都是以海島立命，有些島嶼大如陸地，有些小若彈丸，卻無真正的大陸。
而修煉之法傳言最初來自海底的水族異類，水族異類曆史古老，自有了武神界它們便已然存在其中。
人族的遠古先賢為破困局，冒死闖入海底，習得水族秘法，並將其傳給了當時正被百族壓製的人族，後又經人族百萬年的研究修正，才有了人族今日的修行武道之妙法。
這法起於一，後化為三。
三者，一為筋骨磨練，聚先天氣，大道求己。
二為神魂觀相，魂靈轉化，大道孕心。
三為外靈洗練，內外雙景，天人合一。
這三種大道，境界都以，采氣，煉體，大罡，雷食等為基準，卻各有各的道路，殊途同歸的同時，每條路的風景卻又截然不同。
過去法相禪院以大道孕心，禪心通明為根基，一切法都離不開神魂觀相。
而到了這魔門祖庭的陰山部，根基轉換。陰虛魔轉，天人合一才是根本。
故而重新采氣的宋山河納骨峰靈氣，衝刷血肉筋骨，跟過去觀相佛陀，虛靈換體截然不同。
可以說在這條新路上，宋山河毫無根基，一切都是從頭再來一次。
采氣換體這個過程，說來還不算入了修行武道的門庭，隻能算做一個前期的準備工作。
用不同的靈氣轉化肉身，讓肉身適應靈氣，為煉體期靈氣打磨肉身做好基礎。
所以采氣又被一些古老的傳承稱之為築基，鑄成什麼樣的根基，對以後的修行有著絕大的影響。
說的這麼多，就是要凸顯采氣的重要性，在向來以根基稱雄的佛門中采氣一般要經曆十到二十年的晨鍾暮鼓，觀相佛陀，才得以功德圓滿。就像過去的宋山河，直到進入大夢前的前兩個月才以十八歲，采氣十年圓滿被活佛稱讚。
而求快、詭、急的魔門，在采氣上卻以百日為基準，越快越好，因為在煉體期之後，他們普遍都要用種種非人之法改造肉身加快修行，加強根基，所以沒必要將時間浪費在采氣上。
故而三個月采氣大成的葉穀才會那麼的興奮。
采氣分為小成，中觀，大成三個階段。
在采氣期的修行者可以說跟普通的凡人沒什麼區別，隻有大成之後，多少才會擁有些神異。
可采氣終歸也會有些表現，小成肉實，中觀骨堅，大成內視，就是最主要的特征。
端坐采氣的宋山河的肌肉開始變得結實，隱約見道道黑色煙氣在肌肉內外來回穿梭。