“原文”
士人劉克博觀異書。杜甫詩有“家家養烏鬼，頓頓食黃魚。”世之說者，皆謂夔、峽間至今有鬼戶，乃夷人也，其主謂之鬼主，然不聞有“烏鬼”之說。又鬼戶者，夷人所稱，又非人家所養。克乃按《夔州圖經》，稱峽中人謂鸕鶿為“烏鬼”。蜀人臨水居者，皆養鸕鶿，繩係其頸，使之捕魚，得魚則倒提出之，至今如此。予在蜀中，見人家有養鸕鶿使捕魚，信然，但不知謂之“烏鬼”耳。
“譯文”
讀書人劉克廣博地閱覽奇書。杜甫的詩有：“家家養烏鬼，頓頓食黃魚”。世上解說的人都認為夔州、三峽一帶現在還有鬼戶，是蠻夷人，他們的首領稱為“鬼主”，但是並沒有聽說過關於烏鬼的說法。而且鬼戶是蠻夷人的稱法。並不是家庭喂養的東西。劉克就根據《夔州圖經》。以為三峽的人稱鸕鶿為“烏鬼”。住在水邊的蜀人都養鸕鶿，用繩子係住它的脖子，讓它們去捕魚。捕到魚之後就把鸕鶿倒提著讓它把魚吐出來，到現在都是這樣。我在蜀中時看見人們有養鸕鶿讓它們捕魚，相信的確是這樣的，但不知道它們被稱做“烏鬼”。