解璽璋
報載，在剛剛結束不久的第23屆北京圖書訂貨會上，奇觀迭起，參展出版社為吸引讀者眼球，營銷手段可謂變幻莫測，花樣翻新，最有誘惑力的一幕發生在開幕當天，在書展二層最顯眼的發布大廳，小說《蛙》的新書發布會正在舉行，舞台上除了用於訪談的桌椅，還有一條延伸到觀眾席的紅地毯。燈光漸暗，時尚新潮的音樂響起，隻見兩位身著低胸白色紗裙的模特徐徐走上舞台。兩人邁著專業的時裝步，手裏捧著莫言的新書《蛙》。伴隨著音樂聲，一個頗為低沉的男聲正聲情並茂地介紹著《蛙》的故事梗概。這一新穎的形式立刻在現場贏得一片喝彩之聲。
據說，身在現場的莫言，“表情很淡定”，也很坦然，他表示：“傳統的閱讀方式正在受到電子化的擠壓，大家都在千方百計地吸引讀者的眼球，把讀者吸引過來。書模的出現是必然的趨勢，它沒有負麵的意義，人們會慢慢接受這樣的宣傳形式並成為一種習慣，我想今年的宣傳用了書模，明年的圖書宣傳形式會更加絢爛。”莫言的這番話，多少有一點“無可奈何花落去”似的傷感。放在10年前，甚至5年前，我不相信莫言肯說這番話。可是，在當今這個娛樂為王的時代，他不僅一定要這樣說，而且，說的時候還要給人一種看上去“淡定”、“坦然”的感覺，想想也真夠難為他的。
誠然，這件事也照見了商業娛樂大潮中精英文學的尷尬處境。難以想象的是，現在要使人們注意到一本書（還甭提勸人讀了），竟要如此的煞費苦心嗎？我不懷疑出版人和作家的善良，他們不過希望有更多的人關注這本書，進而購買這本書，閱讀這本書罷了；但我懷疑它所能產生的效果究竟有多大？是不是很有限？曆來勸人讀書有兩種辦法，一種是威逼，譬如頭懸梁錐刺股之類；另一種是利誘，甚至色誘，譬如紅袖添香、齊眉舉案之類。北宋皇帝勸士子讀書，其中就有“書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中車馬多如簇”的許諾。是不是很有效呢？應該算是有效的吧，我們從《聊齋》和《儒林外史》中可以找到許多有效的例子，但這種有效怕也隻能多出幾個範進或王生。
其實，以美女來勸人讀書，更像是一種飲鴆止渴的辦法。美女也許能吸引更多的眼球關注此書，但無助於讀者與此書建立更深刻、更真實的關係，也擋不住精英文學漸入頹唐的大趨勢，反而暴露了精英文學的心虛和膽怯。美女書模之後還有什麼“更加絢爛”的手段呢？這種墜落隻能不斷地突破人們的心理底線，到那時，不知莫言是否還會顯得很“淡定”，很“坦然”。事實上，美女治不了精英文學的病。精英文學離美女越近，離社會現實，離我們這個時代，離掙紮於這個時代的社會大眾也就越遠了。它的病可也就越發的嚴重了。
春晚應是誰的春晚？
最近一段時間，關於春晚的消息特別多，有點鋪天蓋地、應接不暇的感覺。但此春晚已非彼春晚。在此之前，春晚仿佛是個專有名詞，一提春晚，大家自然想到央視春晚；在此之後，這個習慣怕是要變一變了，因為春晚太多了，不再是央視專有了。
大家稍一留意就會發現，今年張羅做春晚的人特別多。人們似乎並沒有因為去年“山寨春晚”的夭折而氣餒，反而使更多的人鼓起了勇氣，振奮了精神，煥發了鬥誌，要來完成這個未竟的事業。所以我們看今年，不僅有北京電視台的“網絡春晚”，還有八大門戶網站聯手打造，第一視頻首先推出的“春網開元”網絡大拜年，以及搜狐、網易、千橡互動、鳳凰新媒體、TOM網、千龍網、新浪網接力推出的網絡春節晚會，更有以“北漂”為號召舉辦的北漂春晚。恐怕還不止於此，從各種報道來看，已經有了老年春晚、農民春晚、搖滾春晚、動畫春晚等等，而且，春晚還辦到了社區、村鎮之中，甚至許多公司、企業，也來湊這個熱鬧，要自己籌辦春晚，其火爆景象，大有全民辦春晚的氣勢，看上去十分喜人。