第14章 羞恥的,太羞恥的《陰道獨白》閱讀小劄(1 / 2)

如果讓你打扮你的陰道,你會選擇什麼。

除非你喜歡女人的陰毛,否則你就不會喜歡女人的陰道。

——《陰道獨白》。

我喜歡宋朝,皇帝來了,正在即即我我的男女分開,一時又避不及,就躲在床下麵。皇上在上麵輕撫淺酌,男人在床下一邊咀嚼酸澀,一邊在腹中作詞:向誰行宿,城上已三更?忽然聽到一聲淺笑,原來是相好的女人給皇帝破了一個橙子,那清新的氣息像是女人性事後的臉蛋,紅色的,喘息的。

床下的人自然是周邦彥,床上的女人自然是李師師。

這就是宋朝。充滿女人身體味道的宋朝。

翻開宋朝的文學史,大半文字都是在妓女的床上寫就的。說來好笑,宋朝正是一個以理學禁欲治理天下的朝代。

這正應了禁止與萌生的規律。欲望從來萌生於禁止。

大明王朝治理貪官的刑罰是曆史上最為嚴酷的,但是,大明王朝卻是曆史上最為貪腐的朝代。這像極了脫光衣服的女人,捂住了上麵,卻露出了陰道。

日本有一個作家叫做穀崎潤一郎,描寫過這樣的細節。和家公家婆在一起居住的女人的性生活更和諧一些。

細想一下,即知那種被禁止的快感。隔壁住著麵孔嚴肅的父母親,入夜,那種被欲望摧毀的聲音在自己有意識無意識之間來回徘徊。

事實證明,極少有人肆意地在長輩居住的套房裏叫床。這是倫理的底線,這種底線壓抑著人性裏釋放的分子,成就了來自身體內部的快感。

相反,如果兩個人在野外,或麵朝大海春暖花開,也隻能作短期的放縱,時間一久,即失去可以觸摸的底線,進而變得乏味。

正是因為如此,禁欲時代,反而是欲望附屬產品最為發達的時代。譬如明朝的金瓶梅,譬如今天的豔照門。

在一個小論壇上,我第一次看到裸露的張柏芝。那是一張撕碎人的想象的照片。是的。

不僅有清晰的陰毛,還有陰道。一個天天衣著光鮮的女明星,突然成了黃色網站上陌生的蕩婦,這打擊了我本來的承受力。這是一種向內的羞恥,但同時,這張照片像一把鑰匙,打開了一個人另外的思想儲藏。讓我知道,我們所看到每一件器物,每一個麵孔,都不過是一個小的切口。他們都有被燈光照耀時的閃爍和在暗夜裏的汙濁。

禁欲是中國舊有的常識。現在早已經過時了的。早婚。婚前性行為。婚外性行為。同性愛被認可。這些新聞點養育了幾多紙媒。

多數國人在內心都種植著多棵欲望的大樹,婚外的性事可以記滿九十本日記的人有之,在博客裏貼自己的身體和乳房的人有之。按理說,都這樣看得開了,豔照應該不會引起這麼大的反應了。