最後還要說一點，書本子的路，我現在覺得是走不通了，那隻能給少數的人，作文學，作曆史用的，我們現在所缺的，是動手，報紙上宣傳著學校裏要取消文科法科，那不過是紙上談兵，事實上辦不到，如果能夠辦到，我是非常讚成，我們寧可能夠打釘打鐵，目不識丁，不要緊，隻是在書堆裏鑽，在紙堆裏鑽，就隻能作作像。我胡適之這樣的考據家，一點用沒有。中國學問並不是比外國人差，其實也很精密，可是中國的顧亭林等學者在那裏考證音韻，為了考證古時這個字，讀這個音不是讀那個音，不惜舉上一百六七十個例！可是外國牛頓，他們都在注意蘋果掉地，在發明望遠鏡，顯微鏡，看天看地，看大看到無窮，看小也看到無窮，能和宇宙間的事物混作一片，那才是作學問的真方法。
到這裏差不多講完了，在上麵我舉了培根所說的三個畜生，這裏我再加上一對畜生，來比方治學的方法，你們都知道龜兔賽跑的故事，兔子雖然有天才，卻不能像烏龜那樣拚命的爬，所以達到目的的是烏龜而不是兔子，治學的方法也是如此，寧可我們沒有天才拚命的努力，不可自恃天才去睡一大覺，寧可我們作烏龜，卻不可去當兔子，所以我們的口號是：“兔子學不得，烏龜可學也！”自然最好是能夠龜兔合而為一。
（1932年7月9日，在北平青年讀書互助會的演講，原載於1932年7月10日至12日北平《世界日報》）