宓妃欺身到黃飛虎跟前，與黃飛虎近身纏鬥起來。天山掌法變化莫測，奧妙無窮，“以無形為師，以自然為法”，講究順應自然，順勢而為，“四兩撥千斤”。黃飛虎毫無征兆地就飛了出去，重重地摔倒在地上。他不是被宓妃推倒的，而是刹不住自己的身體前衝之勢，重心失穩而摔倒。
“無形”出自道家學說奠基者老子《清靜經》中的一段經文“大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名謂道”，“自然”出自老子《道德經》中的一段經文“人法地、地法天、天法道、道法自然”。
“自然而然、順勢而為，化繁簡，以變化應對變化，以無招勝有招，不拘泥於固定招式”，是天山掌法和天山劍法的精髓。天山掌法和天山劍法招式模仿行雲、流水、山脈、風、花、雪、月、波浪、煙霧、美女的形態，似有形，而無形，似有招，而無招，變化莫測，奧妙無窮，不愧是修仙（或稱修道）之人創出的武功招式，在境界上勝過天山派的發源地逍遙派的逍遙掌法和逍遙劍法。
天山掌法和天山劍法都隻有十六招，招式名稱都相同，分別是：
白雲悠悠、風輕雲淡、追雲攬月、乘風破浪、銀妝素裹、碧波蕩漾、雪峰千仞、瑤池玉女、紅塵如夢、富貴如雲、美人如煙、寶劍如鐵、白璧無瑕、雪蓮無塵、歲月無痕、天地無心。
這些招名都很有意境，孟小凡跟賈靜文一學會天山掌法和天山劍法，就愛上了天山掌法和天山劍法，每天必練天山掌法和天山劍法。天山掌法和天山劍法說簡單也簡單，說複雜也複雜，孟小凡每天練天山掌法和天山劍法都有新的體會，最不可思議的還是練天山掌法和天山劍法可使人心平氣和，忘記世俗煩惱之事，跟文人練習書法，修身養性有異曲同工之效。
宓妃跟孟小凡一學會天山掌法和天山劍法，也愛上了天山掌法和天山劍法，通過練習天山掌法和天山劍法，宓妃覺得自己仿佛變了一個人，每天都在進步之中，不光是武功的進步，還有心境修為的進步。
宓妃是活了一千多萬年的女神，每天都在修煉仙法，“進步”對她來講簡直是一種奢望。宓妃很慶辛自己認識了孟小凡。
黃飛虎羞愧萬分，恨不能找個地縫鑽進去，悻悻地退回己方陣營。
唐軍喝彩聲雷動，與孟小凡關係密切的賀蘭敏月、楊莊若、義陽公主、李秀兒、楊紫嫣、樊梨花、賈靜文不知“孟小凡”是宓妃假扮的，還以為孟小凡真的這麼厲害，連天神都不是他對手，更是叫得聲嘶力竭。
第五場比試天蓬親自出手，天蓬率先發動進攻，天蓬自重身份，對付“孟小凡”這個凡人，施以武功，而不是仙法，當然武功招式是用靈力施展的，而不是用內力。凡界武者常用“天碑裂石”來形容武功的厲害，而天神用靈力施展的武功，每發出的一拳，一腳，一招一式都有千鈞之力，能使平靜的湖麵產生海浪般的狂濤，能令河水倒流。
宓妃深知天界頂級戰將天蓬的戰力，對付天蓬心裏一點底都沒有，決定利用天蓬的自負，隻與天蓬比武功，而不比仙法。宓妃施展天山掌法的絕招“天地無心”，產生空氣漩渦。
天蓬感到一股巨大的吸引力將他的身子吸進以“孟小凡”身體為中心的空氣漩渦中心，忙施展法術，身體大小不變，但是重量卻迅速增加，最後像一座小山一樣重，這才穩住了身形。可是天蓬移動的速度就快不了，隻能一步一步地緩慢地靠近“孟小凡”。
妖魔鬼怪和神仙重視法術，而輕視武功，天蓬也不例外，即使他的武功在天界數一數二，也不過是沾了靈力強大的光，力大招沉、身法快而已，而就武功招式的精妙程度而言，天蓬甚至比不上李臨風、蕭若水、張迎風、薛訥這些凡間的武林後起之秀。