阿撒茲勒是墮落的看守天使之首領，失樂園中叛亂天使眾的首領。亦是列稱於“撒旦級”的大魔王之一。
希伯來語「神之強者」之意，像神一樣強大，完全的除去移動荒野和海洋。又作azael、asiel、hazazel、azel。其名出自於《聖經舊約－利未記》代罪羔羊（scapegoat）的意象惡魔化。
也有一說，這阿撒茲勒原本是天上的大天使長之一，後來娶了世間的女子為妻，就在世間定居。回教的傳說裏麵，也有提到一位阿撒茲勒，說他是一個魔神，既具有神力，但行為舉止卻又頗為怪異，難以捉摸。
阿撒茲勒的代表物即為山羊：聖經中提到的羊頭惡魔很可能是他，又被認為是山羊守護者，猶太人在每年的九月十日為贖罪日，儀式中必需血祭兩頭山羊，一頭獻給主，一頭即要獻給阿撒茲勒以象征原罪的救贖。
猶太傳說中，阿撒茲勒墮落前擁有熾天使和智天使的位格，是看守天使群的指揮者薩麥爾的好朋友。
是諾亞時代和熾天使桑楊沙等與人類女子，生下二百個天使的天使之一，曾經一度敗在天使拉斐爾下，其中的緣故在舊約聖經偽典『以諾書』第八章開始一至二節中有收錄。
在nephilim遍布全地製造災難後，身為指揮官的阿撒茲勒自然得負完全的責任。
據說他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，處以永遠的幽閉處份，在最後的審判日將被投到火湖裏去。
還有一種猶太教的說法，在看守天使來到人間之前，人間也是充滿罪惡的。 而azazel正是本著糾正一切與神的意誌不符的錯誤這一願望而來到人間的。
可是，由於害怕與這些人類接觸會讓自己墮落，所以他有一種“顯示神的光芒”的心理，而恰恰是這種過強的心理讓他和其他天使犯了錯，受到女人的各種誘惑。可以說，azazel是人間惡行的犧牲品。
而回教傳說中，阿撒茲勒又名伊比利斯，字意為絕望，因拒絕率領看守天使服務人類，說：「火之子焉可拜土之子？」因而被罰。
在他還沒有墮落的時候，有一天，阿撒茲勒在人界散步時遇上了一名美麗的女子，並為她著迷。
女子的名字叫利百爾，是個窮苦人家的女兒。利百爾每天為了幫補自己家庭的生活費用都會去一個富有的貴族家裏工作。她很勤奮，也很努力。鄉村裏的人都很喜歡她。
阿撒茲勒放下了天使的職務，每天都在她看不到的地方靜靜的守護著她。
貴族的一個放蕩的兒子叫刹羅，他喜歡上了美麗的利百爾，但利百爾並不喜歡他。貴族的兒子為了得到她便使出詭計將利百爾久臥在病床上的父母拉到地牢裏鞭打，以借此威脅利百爾嫁給他。
利百爾聽到自己的父母被刹羅在地牢裏鞭打的時候，無助地跑到離自己家一英裏遠的簡陋教堂裏向上帝哭訴。
她從自己的衣裙裏取出了一把鋒利的小刀，正當要自殺的時候，阿撒茲勒出現製止了她，說自己是她的守護天使並和利百爾一起回到鄉村把她的雙親救下來將刹羅給殺死。
後來，他們兩個越來越喜歡對方，甚至想結婚生子。由於阿撒茲勒是天使的關係，無法和利百爾結合。他立刻返回天界，懇求上帝賜予他人類的肉身和利百爾廝守一生。
但上帝婉轉的拒絕了他，說道“孩子，天使與人類不同。天使的等級比人類更高，不像人類那樣會經曆生老病死。這是創造的規律，你是無法改變的。”
阿撒茲勒聽到之後仍是不肯放棄，不知道用了什麼方法令自己擁有了肉體和利百爾結婚生子。他是諾亞時代和熾天使桑楊沙等等與人類女子，生下二百個天使的天使之一。
創造之神上帝知道後非常生氣，將阿撒茲勒的天使的職務剝掉，墮落趕至地獄。上帝很傷心，因為他的造物為了感情背叛他。所以就在天界定下一條誰都不能觸犯的天條：禁止天使與人類相戀。
那事情大概過了200年之後，天界的一位女天使再次觸犯了這條的規條，愛上了一個人類的男子。
每天做完手頭上的工作後她都會抽取時間靜靜的離開伊甸園，飛落人界與那男子相會。
上帝再次被激怒了。那位女天使是上帝最為寵愛的天使之一，也是他最高的傑作。但他萬萬也想不到她會這樣背叛他。
於是，上帝發動洪水令那男子死於水患，讓女天使投胎於凡人，並證明給她知道人界所謂的愛情是對於天使來說是不可信、不可有的。就這樣故事到這裏結束了。”