於是，兩人很快折回到走廊的拐角處，悄悄地關注著那位女職員的動靜。麵對助手滿臉困惑的神情，富蘭克林隻輕輕地告訴他：不是不要幫她，但現在還不是時候，再等等看吧。一會兒，那位女職員就站起來，她環顧四周，撣去身上的塵土，很快恢複，了常態，若無其事地繼續前行。
等那位女職員漸行漸遠，助手仍有些不解。富蘭克林淡淡一笑，反問道：“年輕人，你難道就願意讓人看到自己摔跤時那副倒黴的樣子嗎？”助手聽後，頓時恍然大悟。
行走在人生的旅途上，誰都會有“摔跤”的時候，當初的尷尬、狼狽，暫時的脆弱、痛楚也在所難免。這個時候，一個人最需要的是有一個獨自撫平創傷、恢複自尊的時間和空間。誠然，這世界需要愛，並因為愛而充滿希望。但當你向對方表達善意、施予關愛的同時，千萬別誤傷了對方的自尊，哪怕他是你最親近的人。富蘭克林說：彼此的自尊，是人際交往的底線。
有個人家裏很窮。在一個大雪天，他去向村裏的首富借錢。恰好那天首富興致很高，便爽快地答應借他兩塊大洋，末了還大方地說：“拿去開銷吧，不用還了！”那人接過錢，小心翼翼地包好，就匆匆往等著急用的家裏趕。首富衝他的背影又喊了一遍：“不用還了！”
第二天大清早，首富打開院門，發現自家院內的積雪已被人掃過，連屋瓦也掃得幹幹淨淨。他讓人在村裏打聽後，得知這事是昨天借錢的人幹的。這使首富明白了：給別人一份施舍，隻能將別人變成乞丐。於是他前去讓那人寫了—份借契，那人因而流出了感激的淚水。
那人用掃雪的行動來維護自己的尊嚴，而首富多長了個心眼，通過向他討債極大地成全了他的尊嚴。
有時候，一個人若破了點財，丟失了一些金錢，尚還無關緊要，而一旦他的自尊心受到了嚴重的挫傷，則後果可能不堪設想。金錢上的損失就可補償，而心靈受到的傷害，並不是一朝一夕就可痊愈的。
法國的伏爾泰說：“自尊心是膨脹的氣球，戳上一針就會發出大風暴來的。”因自尊心受到傷害而爆發的戰爭史載有之，因為自尊心而造成的人與人之間的傷害古今有之。
理解和尊重他人，維護他人的自尊心，就可以幫助他人進步和快樂，誰都不願意自己的人格遭到侵犯，誰都不願意自己的自尊心受到他人的傷害，既然人人都渴望自尊，何不先去尊重他人的人格，維護他人的自尊，同時也得到自己所渴望和需求的東西呢？
所以，幫人的時候得看情況，看會不會傷了人家的自尊心。別讓自己的好心幫忙變成有意傷人自尊，從而給自己惹來禍害。
多方了解朋友少上當
他山之石，可以攻玉。廣泛地結交那些不同職業、不同愛好、不同身份的朋友，有時也能相得益彰。
但是交友還要審慎選擇，讀懂朋友的心，才能更好地相處。
1.用時間來看人
所謂用時間來看人，就是說看朋友可靠與否要長期觀察，不能在見麵之初就對一個人的好壞下結論，因為太快下結論，會因你個人的好惡而發生偏差，影響你們的交往。另外，人為了生存和利益，大部分都會戴著假麵具，與他人交往時便把假麵具戴上，這是一種有意識的行為，這些假麵具是投人所好，如果據此判斷一個人的好壞，並進而決定和他交往的程度，那就有可能吃虧上當。用時間來看人，就是在初次見麵後，不管你和他是“一見如故”或“話不投機”都要保留一些空間，而且不摻雜主觀好惡的感情因素，然後冷靜地觀察對方的作為。
一般來說，人再怎麼隱藏本性，終究要露出真麵目的，因為戴麵具是有意識的行為，久了自己也會覺得累，於是在不知不覺中會將假麵具拿下來，就像前台演員，一到後台便把麵具拿下來一樣。麵具一拿下來，真性情就出現了，可是他絕對不會想到你在一旁觀察。
用時間來看人，你的朋友，一個個都會“現出原形”，你不必去揭下他的假麵具，他自然自己會揭下來向你呈現真麵目。
所謂“路遙知馬力，日久見人心”，就是指用時間來看人，時間可使對方無所逃遁。
用時間特別容易看出以下幾種人：
（1）不誠懇的人
因為他不誠懇，所以會先熱後冷，先密後疏，用“時間”來看，可以看出這種變化。
（2）說謊的人
這種人常常要用更大的謊言去圓前麵所說的謊，謊說久了，就會露出首尾不能兼顧的破綻，而時間正是檢驗這些謊言的利器。
（3）言行不一的人
這種人說的和做的是兩回事，察看時間一長，便可發現他們的言行不一。要用多久的時間才能看出一個人的真性情？如果是好幾年，這時間是長了些，但一個月又短了些。那麼到底多長的時間才算“標準”？這沒有一定的標準，完全因情況而異，也就是說，有人可能第二天就被你識破，有人兩三年了卻還“雲深不知處”，讓你摸不清楚。因此與人交往，千萬別一頭熱，寧可後退幾步也不要匆忙下結論，給自己一些時間來觀察，這是保護自己的最起碼的方法。