比賽的結果是可以預見的，就單憑張辰在比賽前舉的那兩個例子，這最後一名也非蕭逸川莫屬了。一個可減少自己損失的好法子，沒有人不會去用，除非是腦中有積水者，才會幹出這種傻事來。
袁靖軒、何耽、於永波、陳宇浩四個主事帝君怎麼看都不會是腦中有積水者，所以他們都很直接，很爽快的答應了下來，四個“侵略者”都答應了無條件退出戰爭，蕭逸川這個“被侵略者”沒有什麼理由會不同意，要是蕭逸川是一個有野心的家夥，說不定還會敲詐袁靖軒他們一筆，可惜蕭逸川不是這種人。以他的性子來說，能夠兵不血刃，以智退敵不用他自己親自動手，這種事情是他最喜歡的了，條件什麼的可以完全不用提。
何耽和陳宇浩現在還沒有考慮好交換的人選，按照他們的話說，這件事他們得回去好好的商議一番。別看這件事張辰上嘴皮一碰下嘴皮，這方案就算是出來。可是具體怎麼來執行，還是有許多的問題的。
像是交換的人必須是同一等級的，不可以用低換高，這就是一個不小的問題。四界打入到冥界的勢力的領頭人修為自然是不可能太低的，不但是修為不能夠太低，還要有威望才信，，除了這兩樣以外，能力也是必須的，這裏的能力不是修為而是謀略，要不然是不足以領導這一撥人的，更不用說和其它的勢力一起過招了。不過好在這些“軟件”沒有要求，隻要求了同一等級這個“硬件”。
要知道於永波插進冥界的領頭人可是地藏，地藏雖說隻是一個菩薩。可人家是那種頂著菩薩果位，卻有著佛一般實力的高職低階人員，不是一般的菩薩可以比較的。要是按照“軟件“來選整個佛界還真沒有幾個合適的。佛界總共也就才那麼幾個菩薩，更別說還是有著佛實力的菩薩了。
用孫猴子換地藏在於永波看來，就是一個小玩笑而已，孫悟空雖然就差惹是生非，可在怎麼說也是佛界正兒八經有著佛果的佛，怎麼可能拿出來和別人交換。在說有些事情他自己不好出麵，燃燈彌勒也不好出麵，整個佛界之中有頭有臉的都不好出麵時候，這個時候孫悟空就派上用場了，不論是什麼事情孫悟空來辦都不會有損他的名聲，反正他的形象也就是一個無理取鬧的潑猴，用不著名聲形象這個東西。不過這倒是一個很不錯的思路。
袁靖軒插進冥界的是鍾馗，鍾馗可是天師，仙界有天師之位的也就是張道陵、葛玄、魏華存、許旌陽四個人。用張道陵、葛玄、魏華存、許旌陽四個人中的任何一個人去換鍾馗都是不明智的，這四個是真真正正的天師，而鍾馗卻隻能捉鬼偽·天師，怎麼算都是一筆不劃算的買賣。
用孟婆換鍾馗看似很合理，兩個都是同一級的，可是孟婆的道果雖說還在仙界，可是人家已經是地地道道的冥界人了。要真是這樣換，哪怕成功了，估計都會被蕭逸川那小子記恨，不明智啊！用孟婆來做添頭，在加一個等級稍微低一點的，或許可惜，不過加誰還得在慎重考慮才行。
相比較仙佛兩界的麻煩多多，妖魔兩界這邊的情況就要好的多了，他們之所以要思索再三，不是因為不知道該派那些人去換好，而是因為人選太多，一時半會兒挑不過來，真是一個幸福的煩惱啊！
如果說仙佛兩界的政治體係是封建主義裏麵的中央集權製，主事帝君都有著極大的權力，可以處置手下的話，那麼妖魔兩界就是封建主義裏麵的封君封臣製了，主事帝君的權力並沒有中央集權製來的那麼的大，對於手下的領主是沒有多大的處置權力的。
不過相對的，仙佛兩界的政治體係對主事帝君的約束是極大的，而妖魔兩界的政治體係對主事帝君的約束則是沒有那麼大。袁靖軒和於永波想要處理自己的手下那是要有正規的理由的，還有正規的手段的，莫須有和刺殺在仙佛兩界可不好用。而何耽和陳宇浩處理手下就簡單的多了，簡直就是隨心所欲，投毒、刺殺、收買、討伐隻要是你能想到的方法就都可以用。例如討伐，打得過就打，打不過就積攢力量，等到了時候在打。偌大一個妖界和魔界怎麼可能沒有刺頭，送一兩個去冥界什麼的還是小意思。