生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、諺語等，它們被人們所理解的內涵是相對固定的，如果演講者能巧妙地借用這些老的形式，並加以改進，賦予它新的內涵，就能為在演講中進行觀點創新，找到取之不竭的寶貴資源，隻要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認識上達成一種新的和諧。
2.破舊立新
一位演講者在《我們不願做睡獅》的演講中說：“有人曾預言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當了一百年睡獅，我們也把自己當睡獅自我陶醉了百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎？一隻睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸之王，並不值得我們為之驕傲。如果我們為這樣一個預言而陶醉，就好比陶醉於人家說我們祖上也曾闊過一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預言，我們隻要強大的實力，我們不要做睡獅，隻要我們覺醒著、前進著，就比做睡著的什麼都強。”人家的預言曾是我們驕傲的資本，但仔細分析起來，為一個過去的預言而陶醉或昏睡，於實際又有何益處呢？所以演講者鮮明地提出“我們不願做睡獅”的觀點，猶如當頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發。
破舊立新，就是在否定、破除舊的觀點之後，提出與舊觀點相反或相對的新觀點，雖然破舊立新的難度和風險較大，但隻要有前人所未言的勇氣，有實事求是的科學態度，就能收到語出驚人、震撼人心的特殊效果。
3.由此及彼
深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個重要的新觀點：“要提倡思想上的艱苦奮鬥”，他說：“生活上和工作上的艱苦奮鬥，比較容易引起人們的關注，而思想上的艱苦奮鬥，看不見，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因為如此，有些人就越來越淡化了思想上的艱苦奮鬥精神，其突出表現就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙忙碌碌，可一旦遇到費腦筋的事，卻不肯或不善於下一番工夫去深入思索，因而這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來……唐代韓愈有句名言"行成於思毀於隨"，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱苦奮鬥，本質的要求就是要在思想上吃得起苦，深入進行理論思維。以往我們對艱苦奮鬥的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關注點主要集中在生活和工作方麵，提倡這一點無疑是應該的，但在知識經濟背景下的高科技企業的競爭當中，光講生活上和工作上的艱苦奮鬥是不夠的，還應該突出強調思想上的艱苦奮鬥。”
演講者提出的這一新觀點，對市場競爭中的高科技企業來說，其深意和新意是不言而喻的。
事物是辯證的，問題總有多麵性，但由於我們在認識上的局限性或事物發展過程中的規律性的影響，我們在表達某一觀點時往往隻知其一，不知其二，或隻講其一，不講其二。當然，堅持和強調“這一方麵”是應該的，因為它也是正確的公認的觀點，但如果我們顧此而失彼，就會妨礙認識的深入和工作的改進，因為隨著事物的發展，堅持和強調“另一方麵”的意義也非常重要。如果演講者能由此及彼，即在不否認現有觀點的前提下，敏銳地發現問題的“另一方麵”並適當加以強調，就能達到演講觀點深、新並舉的目的。
4.由淺入深
索尼公司的創始人井深大曾於1971年出版過一本極為暢銷的書《始於幼兒園為時過晚》。當時人們普遍認定的是：大學教育的基礎在中學，中學教育的基礎在小學，而井深大則把問題再深入挖掘一層，認為還要重視幼兒園的教育，最後的結論是：不！始於幼兒園也已經太遲。從大腦生理學的角度來看，生下來的嬰兒具有100億以上的腦細胞，同沒有“接線”的計算機一樣，在這樣的頭腦還沒有成熟時，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂“接線”在4歲時要完成60％，8、9歲時要完成95％，17歲時要全部完成，所以，在幼兒時，如果缺乏良好的刺激是不行的。
這雖然不是一個演講實例，但從思維的角度來說，對演講的創新思維無疑是很有啟發意義的。
有時關於某一問題已形成結論並被人們當作定論廣為接受，似乎再也沒有思考下去的必要了，但實際情形遠非如此，隻要我們再往前走一步，就會發現“風景那邊更好”。
5.舊話題出新的方法
演講的成功首先要靠新穎的內容、獨到的見解，而在演講中常常會有老話重提的問題。特別是那種命題式或半命題式的演講，大家講同一主題，或同一範圍的話題，很容易彼此雷同，落入他人窠臼。並且，同題演講，時間長了，聽眾也容易產生厭倦情緒，從而出現“審美疲勞”。如何使你的演講別出新意呢？