聽完管仲的話，齊桓公很是慚愧，他說道：“好吧，就請仲父去處理吧！”於是管仲把土地還給了魯國。但是從此以後，齊桓公在天下諸侯中已經樹立了誠信的好形象。
後來，齊國成為春秋時期最先稱霸的霸主，威震四海，就連周天子也對齊桓公格外禮待。
[總結]
講誠信是君王贏得人心的前提之一，一個說話不算數的君主很難讓眾人心服，也就沒有人願意追隨他、接受他的統治。守信是君主的一種“資本”，這種資本能給君主贏來無以數計的收獲。齊桓公守信之舉，不僅為自身樹立了良好的形象，也為齊國稱霸奠定了基礎。
自知者明——要有自知之明
[原文]
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
[譯文]
認識他人叫做機智，認識自己就是高明。戰勝他人就是有力量，戰勝自己的弱點，才算做剛強。
《道德經》 第三十三章
[評析]
能正確地認識自己，比如才能、地位、身份、實力等的人並不多，很多人都對自身缺乏正確、全麵的認識。有些人盲目地妄自尊大，總是自以為了不起，實際是全都是虛妄的自大而已。在很多時候，人們都容易犯這種錯誤，不能正確地認識自己，結果招致失敗，造成損失。
[實例]
唐太宗廣開言路明自身
唐太宗李世民是我國曆史上流芳千古的一代名君，他在位期間，廣開言路，能夠聽取臣子們的勸諫和諫諍，並且主動鼓勵臣子們上諫。結果國家得以大治，一時間國泰民安，出現了令人稱道的“唐朝盛世。”
在貞觀年間，君臣能共商國事，諫諍蔚然成風：這是我國封建社會政治史上的特異光彩，也是唐初“貞觀之治”之所以引人注目的重要方麵。像王珪、劉泊、張玄素、褚遂良、杜如晦等，甚至連長孫皇後，都是敢於忠言犯顏且卓有成效的進諫者。
魏征是貞觀年間、也可以說是我國古代最傑出的諫官，在短短的幾年中，魏征所陳諫的事情多達200多件，且多被采用，他的忠言敢諫之舉，深得唐太宗的讚許。
貞觀元年（公元627年）的一天，唐太宗意外得到了一隻漂亮活潑的小鷂，他素來喜歡鷹鳥，此次得到這隻小鷂，簡直是喜出望外，直至戲逗入迷。正在把玩時，忽見諫議大夫魏征進來奏事。
魏征此次是有備而來，他聽說唐太宗把玩小鷂入迷，便預計加以幹涉。唐太宗擔心魏征責怪自己玩物喪誌，忙將小鷂子藏到懷裏。
魏征雖佯作沒看見．卻故意嘮嘮叨叨地說個沒完沒了。等魏征退下，唐太宗才敢取出小鷂子，可它早已被悶死了。唐太宗心疼極了，但卻忍下了。
貞觀六年三月，一次罷朝後，唐太宗大聲怒罵道：“總有一天我要殺死這個田舍翁！”
長孫皇後忙問田舍翁是誰，唐太宗道：“就是魏征！多次在我身邊絮叨，常常在大廷上頂撞朕，讓朕下不來台。我必殺了他，以泄心中之恨！”
長孫皇後聽後大吃一驚，趕忙退下。一會兒，她正兒八經地換上了上朝用的嚴整朝服，向唐太宗拜賀道：“妾聽說君主清明，臣便忠直。當朝既有魏征這樣的忠直之臣，便可以想見陛下當政無比聖明了。”
唐太宗聽後，便立即轉怒為喜了。
又有一次，魏征出外辦事，回來後對唐太宗說：“聽說陛下要外出巡視，大的裝備都已布置停當，怎麼遲遲不動身呀。”
唐太宗笑著說：“前陣子是有這種打算，想到卿必定要來勸諫阻止，聽以幹脆在卿諫阻前打消了念頭。”
魏征最負敢諫之名，但當時敢於直言忠諫且勸諫有功的大臣，絕非隻有魏征一人。
有一次，王珪被榮封為侍中，奉詔後進宮拜謝，見有一美人侍立在李世民身旁。王珪覺得麵熟，便故意盯著美人看。
李世民隻好向他說明：“這原是廬江王李緩的姬人。李緩聽說她長得漂亮，就殺了她的丈夫搶到了她。寡人將廬江王治罪後，便收下了這姬人。”
王珪聽後故意問：“陛下認為，廬江王做得對還是不對？”
李世民答道：“殺人而後搶人妻子，是非已很清楚，何必要問？寡人不是已經治了他的罪嗎？”
王珪不依不饒地說：“臣聽說齊桓公曾經向郭國遺老詢問郭國敗亡之因，遺老說是因為善的不用而惡的不除。如今，陛下納了廬江王的侍姬，這不是要重複廬江王的錯誤嗎？”
李世民聽後一驚，羞愧地說道：“若不是卿來提醒，朕差點就犯下錯誤了。”
等王珪一離去，李世民就把美女送回娘家了。
臣子們都敢於直言勸諫，就要歸功於唐太宗“恐人不言，導之使諫”的“采言納諫”之策了。魏征說得好：“陛下導臣使言，臣所以敢言。如果陛下是個不能采言納諫的君主，下臣們哪裏敢觸犯忌諱，以卵擊石呢？”