用智慧改變自己
相信自己的創造潛能
潛意識就像一座肥沃的田園。如果我們不去播下美麗果實的種子，那麼雜草就會在這田園蔓延生長。我們可以有意識地運用創造性想像力去播下積極性的種子；不然的話，我們會因疏忽、不察而任由消極性甚至破壞性的種子浸入這田園。
成功者常常能突破人們的思維常規，反用其計，在“奇”字上下功夫，拿出出奇的經營決策，贏得出奇的效果。成功者總能啟發自己的創造性來爭取競爭的主動權，想別人所未想，做別人所未做。
你的意識有時候可以稱做你的客觀心智，因為它處理外在實物。客觀心智體察認知客觀的實物世界，它察知的媒體是你的五種身體感官。你的客觀心智，是你和你的環境接觸時的指導和導引。你可經由你的五種感官去熟悉知識。而你的客觀心智則經由觀察、經驗和教育的方式學習，其最大功能是推理。
你的潛意識常常會被稱做你的主觀心智。你的主觀心智體察認知它的環境，並不憑借你的五種感官，而是以直覺去認知。它是情感、情緒所在地方，也是你忘記的儲藏室。你的客觀感覺終止的時候，正是你主觀心智發揮它最大功能的時候。也就是說，它就是在你的客觀心智處於終止，或昏睡狀態的時候，自動顯示出你的智慧。
你的潛意識不會爭辯。因此，如果你給予它錯誤的提示，它也會把它們當做是正確的，並展開行動，使它們發生並變成狀態況、經驗和事件。所有發生在你身上的事情，都是根據你所相信，且印入你潛意識之中的想法而發生的。如果你已經傳達了錯誤的念頭給你的潛意識，克服這些錯誤念頭最可靠的辦法，就是經常重複地說出具有建設性、調和性的想法，使你的潛意識接受，並且形成新的、健康的想法和生活習慣，因為你的潛意識正是習慣所在之處。
你的意識習慣想什麼，就會在你的潛意識裏麵留下深刻的痕跡。如果你習慣的想法是調和的、和平的、具有建設性的，這對你來說就有極大的好處。
如果你過去沉緬於恐懼、憂患，以及其他破壞性的想法中，補救的辦法就是認識你潛意識的萬能力量，並頒布獲得自由、幸福和完美、健康的命令給它。由於你的潛意識具有創造性，並賦有你的超人的資源，它就會努力地創造出你所要獲得的自由和幸福。
任何一個大腦及神經係統正常的人，在他生活的每一天，都會不斷地有思想與感覺。如果這些思想與感覺是積極性的（例如想像自己成功地完成一種任務，感到滿足快慰），你就在潛意識這肥沃的田園播下美麗果實的種子。如果這些思想與感覺是消極性的（例如想像自己無法完成一件任務，感到挫折的痛苦），你就在潛意識這肥沃的田園播下雜草的種子。
你必須養成信任你的創造機能的習慣，不要過於關心或過於憂慮它是否在操作，以免使它發生“故障”，也不要過分地強迫它工作；你必須“由它”工作，不要“使它”工作。此種信任是必要的，因為它是在意識的水平下工作，你無法“知道”水麵下的工作情形。而且，它的特性是應目前的需要而默默地自然工作。所以，你在事先無法得到保證，它隻是在你的行動下，也可以說是在你的行動所發布的號令下，從事作業。你不可以等待要看到證據才開始行動，你必須像是手持證據般地行動，證據便會自然顯現出來，誠如愛默生所說的：“付諸行動，你自然會得到力量。”
如果你有天賦，又富有衝勁的話，自我創造原則將為你的天賦提供一個最佳的機會。開放、敏銳的思想加上勇氣和熱忱，將組成最適合創造的環境，如果你想保有這些特質的話，本原則將告訴人該避免哪些行為，和追求哪些行為，並將這些創造行為堅持到底。
即使你覺得事情進行得並不如意，你完成某件事情以後，就會增強一個意念，認為自己很看重本身的工作，自己也是個有始有終的人。不千方百計地把事情做完，你會覺得自己像個沒有誌氣的懶蟲。以後如果你不敢肯定是不是能把工作完成的話，就很難再開始做一件新的事情。
這是非常重要的一點。因為創造性的工作可以隻花幾個小時，也可能花許多年工夫。
讓自己永遠有顆好奇心
成功的秘訣在於永遠保持一顆好奇心，但自懂事之日起，我們就開始接受這樣一種早期社會教育——父母和社會往往鼓勵我們要行事謹慎，要控製自己的好奇心；他們提倡辦事穩妥，反對冒險行事，或許我們至今還記得那些早期接受的訓導：“做事要三思而行”；
“不懂千萬不要亂動”；
“不要去做任何沒有任何把握的事情”；
“不要冒險”；
“千萬不要涉足於未知”；
……
這種早期的教育往往給我們幼小的心靈造成了一種心理障礙，致使你在許多方麵不能得到現實的幸福，無法達到自己的目標。回想一下那存於世的偉人事跡，我們無不驚歎：他們都是那些勇於探索未知，並向無知作出挑戰之人。著名的發明家愛因斯坦就是一個畢生探索未知世界的人。他在一篇題為“我的信仰”的文章中寫道：