富貴家，且寬厚，而反忌克，如何能享？
三國時，曹操被劉備在漢中擊敗，退入鄴郡，還沒有安定下來，關羽就發動了襄樊之戰。曹操拖著老病（頭風病）之身，先到洛陽，又南下摩陂，得勝之後回到洛陽，已經是勞病交瘁，無心回鄴城了。剛剛過了半個月，病情加重，於公元220年1月病死在洛陽，享年66歲。曹操一向提倡節儉，自然也反對厚葬。他在遺囑中寫道：
“天下尚未安定，不要遵照古代的喪葬製度行事。安葬以後，文武百官人等都要去掉喪服。駐屯各地的將士不得離開駐地。官員們各守職位。我入殮時，要穿一般的衣服，不得用金玉珍寶陪葬。”
可是關於誰繼位當魏王，要不要讓兒子趕快像周武王那樣當皇帝等等大事，曹操到死也不說個明白。因為一來已經正式立曹丕為王太子，繼位的事有了法律依據；二來他自己知道，死了以後的事也管不了許多，還是讓自己最信任的大臣去辦吧。
曹操的原配丁夫人沒有生兒子。劉夫人生了個兒子曹昂，在征討張繡時為救曹操而死。後來的卞夫人一共生有4個兒子：老大曹丕，老二曹彰，老三曹植，老四曹熊。其中老二曹彰勇武善戰，曹操常常讓他統兵打仗，立了不少戰功。老四曹熊很軟弱，早早地就死了。老三曹植富有文才，最得曹操和卞夫人的喜愛，曹操曾想讓他繼位，這自然引起老大曹丕的無限恐懼。後來近臣們以袁紹、劉表等廢長立幼，引出變故的教訓暗示曹操，才勉強立曹丕為王太子，不過曹丕對三弟曹植卻一直放心不下。
曹操死於洛陽之時，曹丕正在鄴城坐鎮，臨淄侯曹植在自己的封地臨淄，隻有曹彰帶著兵馬從長安趕到洛陽。來者不善，曹彰開口就問主持喪事的賈逵：“我先王的璽綬現在何處？”這不明明要以武力奪取王位嗎？賈逵馬上板起臉來回答：“家中有長子，國中有太子，您可不該問先王璽綬的事！”曹彰不過是個武夫，嚇得不敢再多嘴，擁護曹丕的大官們趕緊把曹操的靈柩運往鄴城，並搶著以卞王後的名義，立曹丕為魏王。第二天，華歆也從許都拿著漢獻帝命令曹丕繼承魏王和漢丞相兼領冀州牧的詔書趕來了。曹丕順順利利地繼承了父位，執掌了大權。
曹丕掌權後的第一件事就想起了三弟曹植。過去是兄弟，而現在是君臣，地位完全不同了。恰巧曹彰和另外二十幾位兄弟（不是王後親生）都來奔喪，隻有曹植沒來，曹丕立即以魏王的名義，命令十分忠於曹操和自己的猛將許褚帶兵，連夜趕往臨淄，把曹植、丁儀、丁和捉到鄴城。3個人都知道性命難保。果然，曹丕先下令殺死丁儀、丁和兩家的全部男子，然後，曹丕要親自治一下曹植了。
曹植心裏非常明白，隻要大哥牙縫裏擠出半個“死”字來，他就得和丁氏二兄弟一樣了。曹丕趾高氣揚地開始訓斥起曹植來。他說：“我和你在親情上雖然是兄弟，可是在義理上卻屬於君臣！你怎麼敢蔑視禮法，不來為先王奔喪？”曹植一個勁兒地叩頭：“我罪該萬死，罪該萬死！”曹丕繼續威嚴地說：“先王在世的時候，你常拿著自己的文章在人們麵前誇耀，我很懷疑是不是別人代你寫的。我現在限你在7步之內吟誦出一首詩來。你如果真能七步成詩，我就免你一死。如果不能，就要重重治罪，決不寬恕！”曹植是有真才的人，這當然難不倒他。他抬起頭來說：“請大王出題。”曹丕說：“我和你是兄弟，就以我們兄弟為題賦詩，但詩中不準出現‘兄弟’的字樣。起來試試吧！”曹植站起身來，慢慢走了不到7步，詩已順口而出：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
曹丕一聽不要緊，淚水不覺湧出了眼眶。曹植明明是把哥哥比作豆萁，把自己比作豆子。要燃豆萁來煮豆子，這不正像曹丕要殺害曹植一樣嗎？這時一直躲在裏麵的卞太後也痛不欲生地出來，哭著說：“當哥哥的為什麼要這樣狠心逼弟弟呀！”
人情的冷暖變化，權貴之家往往比貧苦人家更為明顯；嫉妒的心理，在至親骨肉之間比外人表現得更為嚴重。麵對這種情況，如果不能用冷靜的態度予以處理，以平和的心態控製自己，那就很少有人不是天天處在煩惱的困境中了。
人往往是有了錢還要更多些，有了權還要更大些，以至生活中終日鑽營處處投機的小人，像蒼蠅一樣四處飛舞，個人的私欲總處於成比例的膨脹狀態。如此現實，的確需要人們提高修養水平，用理智來戰勝私欲物欲，否則人間的“情”又將何在？