“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。”這首詩的名字是《題西林壁》，作者是宋朝文學家蘇軾，詩的意思就是說，從正麵看廬山山嶺連綿起伏，從其他麵看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。認不清廬山本來的麵目，隻因為自己在廬山裏。為什麼不能辨認廬山的真實麵目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的隻是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片麵性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們明白為人處世的一個哲理--由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片麵性；尤其是自己成為了事情的主人公，便隻能看到某一片麵，不得全貌。反過來想，他人作為旁觀者，反倒能看清整體局勢了。
有這樣一個故事。
在一個村莊裏，有兩個兄弟很有特色，哥哥喜歡浪費錢財，弟弟喜歡浪費時間。這個浪費二人組有一天居然因為對方的浪費習慣吵了起來。
哥哥嗬斥弟弟，“‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’，這樣的俗語都不知道嗎？時間就是金錢這個道理都不懂嗎？你天天這麼浪費時間，能做成什麼事啊？簡直就是個沒出息的短命鬼！”
弟弟頂撞哥哥，“‘以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥’，這樣的大政方針你沒學習過嗎？勤儉節約開源節流這樣的道理你都不明白嗎？這樣浪費錢，能積攢下什麼財富？虧你還是哥哥，我看你也就是個敗家子！”
兩人吵到白熱化階段，公說公有理婆說婆有理，誰都覺得自己沒有什麼錯，對方的錯誤才是不可原諒的。觀看這場辯論賽的村民們一時難以分清誰是誰非，想當個主席判定一下，都不知道哪個應該勝出。
兩人越鬧越凶，眼看就要動起手來了。正在這時，有位白發老人分開眾人，來到了兩人跟前，咳嗽了一聲，說：“你們先別吵了，先聽我說幾句好不好？”本著尊敬老人的傳統美德以及吵得口幹舌燥的現實情況，二人不約而同地點了點頭，不說話了。
白發老人先問老二：“你真的在浪費時間嗎？”老二點點頭，說：“是的。我每天不想怎樣才能進步，一直得過且過地混日子。除了吃飯就是睡覺，不想學習也不想勞動，給我一塊泥巴都能玩半天。”老人聽了以後，說：“浪費時間就是浪費生命啊，所以你哥哥罵你是短命鬼，並沒有什麼錯啊！”弟弟聽到老人家向著哥哥說話，很不服氣地哼了一聲，扭過頭去了。老大在一旁不由得十分得意，腰板也挺直了幾分。
白發老人轉過身去又問老大：“你真的浪費財富了嗎？”老大尷尬地承認了，說：“嗯，是有點浪費。我平時大手大腳慣了，掙多少花多少，這是時尚，我們都有組織，叫‘月光族’，就是每個月都把工資花光光的人。我比他們強一些，我是‘日光族’，每天掙的錢都花掉，有時還花明天要掙的錢呢！”老人聽了以後，以同樣的語氣對哥哥說：“你知道嗎？浪費財富是比浪費時間更嚴重的犯罪行為！因為，浪費時間僅是在縮短自己的生命；而你浪費財富，卻是在把人們用生命創造出來的財富銷毀啊！說你是敗家子，又有什麼錯？”哥哥聽了老人的話，臉紅了一紅，知道弟弟批評得有道理，低下頭不說話了。