張載是北宋哲學家，家住鳳翔劇縣橫渠鎮，世稱“橫渠先生”，曾任著作佐郎、崇文院校書等職。
張載年輕時喜談兵法，２１歲時，以書謁見範仲淹，範仲淹見其書，知道他是有遠大誌向的人才，便勸他讀《中庸》。他虛心接受了範仲淹的意見，便舍棄對兵法的研究而讀儒家著作。他讀《中庸》以後，感到很滿足，便又鑽研《六經》終於學有所得，就在京師講《易經》，很多人都來聽他講學。
有一天，程頤兄弟二人前來看望他，他便和二程討論起《易經》。經過討論，二程得見解使他非常佩服。第二天，便對聽他講學得人說：“近來得見二程，他們深明《易》道，我比不上他們，你們可拜他二人為老師。”於是他撤坐輟講。二程被張載的為人所感動，便和他交了朋友。
張載在學業上有了新的長進。他中進士後，任祁州司法參軍、雲岩縣令。他認為政事“以敦本善俗為先”，所以他每月都選一吉日，又備下酒食，招待鄉下年歲已高的老人們在縣裏聚會，並且親自敬酒，讓人知道尊老敬長之義，還借此機會詢問民間疾苦，並告誡他們如何教育子弟。當地百姓非常喜歡他。
由於禦史中丞呂公著的推薦，朝廷召見了張載，任命他為崇文院校書。因此，他得到與朝廷大臣交往的機會。大臣們讚佩他的為人，都願意和他交朋友，遇事都願和他商議。有一次，王安石征求他對“新政”的意見。張載說：“您與別人為善，別人就會以友善對您。”
張載晚年致力於講學著書，在他的著作中有《西銘》一書。程頤看了此書以後，稱讚說：“《西銘》明理一而分殊，擴前聖所未發，與孟子‘性善養氣之論’同功，自孟子後蓋未之見。”
張載之所以博得人們對他的友情與讚譽，都是他與人為善．謙恭禮讓的結果。
修身點撥
做人要善意。要有一顆善良心，與人為善，待人抱善念，樂於做善事，永遠不能有惡念、邪念。的紛爭。與人為善，切忌驕橫。眾怒難犯，專欲難成。物極必反，器滿則傾。肆無忌憚，焚己傷人。切勿恃強淩弱。倚勢淩人，勢敗人淩我；窮巷追狗，巷窮狗咬人。同時，與人為善還要在關鍵的時候成人之美。