午九時，溘然長逝矣。痛哉！同行諸人，議在協和醫院入殮，治喪處及停靈處，群主以社稷壇為當。乃通知段執政。執政得信，議論紛紛，分讚成反對兩派。京中人亦如之。有熊希齡者，湖南鳳凰人，曾應科舉登第，湘省之名賢也，屢在北京組閣，故頗得執政府與人民之信用。彼聞總理停靈，時有意見爭執，乃出而斡旋，政府與京中人，始均釋然。乃段執政派代表王某到顧邸，與兆銘接洽，竟表示執政府對社稷壇治喪，不能同意。兆銘語餘：“總理創造民國，今應芝泉約，到京病故，在社稷壇治喪，乃是天經地義之事。執政府竟反對，派王某達意。王現尚在此，兄盍有以折之。”餘聞言發指眥裂，即呼代表來。兆銘指餘語代表：“此李協和先生也。”餘乃以“社稷壇為國家所有，非執政所得而私。總理手創共和，執政乃得安居宮苑。今總理踐約而來，不幸病逝，治喪於社稷壇，執政尚能持異議耶”等語折之。王氣餒，即答以歸報執政而去。
入殮時，由莫斯科代表鮑羅廷引導先行。總理遺骸，覆以國旗一麵，舁入協和醫院，並用莫斯科送來玻璃棺殮之。諸同誌分為若幹組，次第舁之而行。第一組由汪兆銘領導，餘領第二組。國中諸賢達，頗有冀得一舁為榮者。蓋因諸同誌事先決定，非其人則不與之舁也。抵社稷壇，厝靈櫬於大殿正中。諸人均向總理遺像行三鞠躬禮而退。兆銘此時言及總理，輒涕泗滂沱，如喪考妣。乃不料其至今日，反效秦檜及張邦昌賣國行為，惜哉！
停靈後，遠近來吊者日十餘萬人。段初擬親自來吊，旋忽托詞腳腫，改派內務總長龔心湛代表致祭。餘等初以執政將至，布置極為周密，餘並親撰答謝書一封，措詞立意，恭敬穩練。其辭曰：“邦國不幸，元首上賓，舉國悲哀，山頹安仰。中山罹病之始，承執政府派員視疾延醫，厚誼隆情，靡不周至。今日開吊，複蒙執政躬臨祭奠，並致哀詞，家族及治喪同人，實深感德。回憶辛亥建園，中山倡之，而合肥和之，馬廠起義，則合肥倡之，而中山和之，是中山與合肥，在民國以往之曆史，已有至大之關係，為全國人所敬仰。曹吳亂國，聯合興師，合肥與中山又共扶國難，是合肥與中山在最近曆史，其密切之關係，更有異於尋常者。中山與合肥實吾國兩大天柱，茲不幸折其一矣！後此兩公應負之責任，則合肥一人應負之。羹沸頻年，四百兆同胞，陷於水深火熱者，不獲綏濟須臾，想合肥視民如傷，必有以慰九泉良友海內同胞者。烈鈞代表致謝，而遠引及此，表同人敬慕賢者之意耳。惟合肥察焉。”旋聞派龔代祭，全體索然。然當時猶有人民及學生二三千人，集於階前，欲瞻仰執政之威儀也。執政能失信於治喪處，而治喪處不能失信於人民，餘乃對眾作簡單之演說，略謂此輩昏庸老朽，焉能主持國事，諸位青年，今後當注意改造時勢，必須鄭重人選也。並宣布執政不能來之原因，眾大嘩。龔到時，守門學生，不許其由中路而上，龔不得已，乃由側門。龔致祭後，梁鴻誌複來，餘即以答謝書，交彼帶去。段得書大悔。
馮玉祥聞總理逝世，有電致鹿鍾麟雲：“孫中山先生者，國民黨之總理，而世界之偉人也。今應執政約，入京商國事，不幸病故在此，黨國遂失領導，傷痛無已。聞已推定諸賢治喪，由李協和總其事，餘遠在張家口，不能即來參加，凡一切用錢用人用物之事，望吾弟悉聽協和命。倘因此發生意外。兄與弟當共負其責。”鍾麟訪餘，以電示之。餘遂商鹿部署，此後乃無不克舉辦之事。治喪費用浩大，幸孔祥熙綜計開支，費用得以不匱。
開奠三日，吊者塞途。各方挽詞，備極哀崇。為數尤夥，堂廡皆滿，多有重疊懸之。中多傑作，惜無從記憶耳。餘挽詞雲：“才逾湯武，功蓋桓文，九萬裏震威名。天授如斯，前無古人，後無來者；出秉節鉞，入讚戎機，二十年共患難。山頹安仰，上為國慟，下為私哀。”（挽詞除個別字外，與前錄相同。但《民國日報》明載：“總理逝世三周紀年，李烈鈞有挽詞曰……”故此處所記時間有誤）武寧孝廉潘學海筆也。
次日移靈，餘集合鹿總司令派來官兵訓話，並製圖表，分散諸人，令其照行。靈車用炮車一輛曳之。至碧雲寺，先用多數木板，搭成一長坡形之斜道，總理靈櫬到後，目前舁靈諸人，仍按原定計劃，上前服務，以數十丈長之麻繩，係靈櫬之首端，曳之而上。總理英靈，遂暫安息於此寺中。一切布置，皆孔祥熙設計規劃者也。
在北京諸友，雖日忙治喪，然時時集會討論今後應行之工作。（惟兆銘與鮑羅廷輒作密談）鹹以為中國革命諸同誌，隻知注意南方，對北方頗少注意，故革命事業，未能徹底完成。今後應改變觀念，糾正昔年之方法與方向。眾意僉同，由是多數人悉注重北方。餘以國民第三軍總司令孫嶽，曾為廬山牧馬廠督辦，複為舊友，第二軍總司令胡景翼，為餘在日本大森所辦浩然廬之畢業生，亦有數麵之識，惟國民軍總司令兼第一軍總司令馮玉祥，但耳其英名，而未嚐謀一麵也，總理喪事又承其來電關照，頗得便利，中心至為感激，擬往謝之。旋得前司法總長徐謙之介紹，準備前往張垣。
餘是時因治喪傷感與勞頓，往香山雨香館休憩。雨香館者，馮幼宇之私第也。一住多日。適林森、張繼、鄒魯諸賢，聯袂惠臨，告以本黨之危機，旋即在西山召開會議。