有了愛，不等於就有了教育
前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“如果你不愛學生，那麼你的教育一開始就失敗了。”所以說，沒有愛，便沒有了教育。但是，是不是有“愛”，就有了教育呢？
在教育中特別強調“愛心”的全國著名特級教師李鎮西，在他的書中曾經這樣說過：
“……關於教育中的愛心，無論怎樣強調都是不過分的。但關鍵是如何理解這個‘愛心’。有讀者在給我的信中說：‘我覺得我是一個有愛心的老師，但是工作中仍然力不從心；尤其讓我傷心的是，我那麼愛學生，可學生仍然不理解我，也不愛我。問題出在哪裏呢？’還有老師當麵與我探討：‘愛心教育好是好，但有的學生實在太調皮，根本管不住呀！教育不能隻有愛心，還得有嚴格要求和嚴肅的紀律呀！’”
這顯然是對我所說的‘愛心’的誤解，他們以為教育有了愛就有了一切，或者以為教育之愛就是遷就學生就是放棄‘嚴格要求和嚴肅的紀律’。我認為，教育中真正的愛，意味著對學生的成長以至未來一生的負責，因此這種愛必然包含著對學生的嚴格要求，乃至必要的合理懲罰。因為教育，不僅意味著提高人的道德水平和知識能力水平，同時意味著按文明社會與他人交往的準則規範人的行為，即通常所說的‘養成教育’。這種‘養成教育’，帶有某種強製性——這種養成良好文明習慣的‘強製性’與我們現在反對的思想專製不是一回事。作為社會人，不遵循起碼的公共規則與秩序是很難與人交往的。同時，在一個集體中，一個人違紀必然妨礙其他更多的人學習。這樣，為了尊重多數人學習的權利，有時不得不對違紀者以必要的懲罰。凡是離開了嚴格要求，遷就和縱容學生的‘愛’，絕不是我們所提倡的真愛。”
李老師的話告訴我們，愛心是做教師的基本前提，但教育僅僅有愛是不夠的。
山東省威海市的李令清老師曾講過這樣一件事：
我的一個學生叫呂冰川，是一個單親孩子，父母離異後，他隨母親一起生活。他母親的單位經濟效益不好，盡管加班加點地工作，每月工資仍不足400元。沒有房子，他母親單位的領導給了一間廠房，母子二人春夏秋冬就住在這裏。夏熱冬寒，日子過得很苦。這些情況是我在翻閱孩子們填寫的《成長冊》時了解到的。
小冰川在班上學習成績屬於上遊。我從內心萌發了一個念頭，一定要幫幫這個孩子，幫他擺脫困境。於是，我就給小冰川準備了學習用品和衣服。有時還叫小冰川和我一起吃飯，一起聊天，給他創造一個寬鬆的環境，並經常用溫暖的話語感動他、激勵他。小冰川也知道我在他身上投入的愛。我十分希望我的關愛和嗬護，能使小冰川懂事，在班上活潑地、努力地學習和生活。有時，發現他的一些缺點，我也隻是輕描淡寫地說說而已，生怕哪句話傷了他的自尊。我對待小冰川唯恐愛之不深、護之有疏，唯恐傷著他的自尊心。可是，小冰川在這樣的“關愛”和“嗬護”下，在班上的表現卻越來越不盡如人意，在他身上經常發生一些不該發生的事。例如：他與同學相處時顯得有些“野蠻”，還頂撞老師，在校外結交了一些不三不四的朋友，學習成績也下降了。麵對小冰川的不良表現，我本該以嚴肅的態度對他曉之以理。但每次把他叫到麵前，一想到他從小到大真不容易，便不忍心再說什麼指責的話了。殊不知，這樣一來，小冰川根本沒有認識到自己的問題，也沒有向好的方向轉化。看來，這樣的“愛”，對他沒有好處可言。
特級教師於永正說過：“當老師教育學生時，如果學生知道你在教育他，你的教育就失敗了。”對小冰川，我的愛太過火了，以致於“熱”得他暈頭轉向，我應該對他“冷”一些。於是，相當一段時間內，我不去找他，看到他，我也故意視而不見，隻是通過別的同學了解他的近況。誰知我對他的態度一“冷”，他反而“熱”了起來，主動跑來找我。我心想：好，你既然來了，就得聽我說。我要觸摸你的心，要走進你的內心與你對話，要揭開你對同學“野蠻”、結交社會上不三不四的朋友之謎。幾經攻堅，小冰川終於自道謎底。他因為自己是單親家庭，怕受到別人的歧視，所以結交一些社會朋友，讓別人知道他也有“哥們兒”，就不敢欺負他了。聽了小冰川的內心自白，我覺得時機已成熟了，於是告訴他：“一個人在學校、在社會能否站住腳，能否頂天立地，關鍵是要靠自己的德行、自己的能力、自己為人處世的態度，而不是‘哥們兒’義氣。這正如卡耐基所說：‘自信是事業成功的基本保證，自信生智慧，智慧生勇氣。’”我越說越動情：“孩子，你已經長大了，應該懂事了。看看你媽，想想你媽，你也就知道自己該怎麼做了。”聽了我的話，小冰川流下了眼淚，望著我說：“老師，謝謝您，我已讀懂了您的心。”這次觸及心靈的談話真的起了作用，之後，小冰川變了，在各方麵都有了很大的進步。
我們實施愛的教育，教師一定要愛孩子，但是孩子犯錯的時候，教師如果不給他一點挫折感受，卻在好的方麵一個勁地誇他，從而讓他改掉不好的習慣是不現實的。現今的教育大力倡導愛的鼓勵，孩子的自信心確實增長了許多，但是隻是一句“如果你能這樣做就會更好”卻不能解決問題。