而神道，又大致可分為四大流派。
一是先天神靈；二是天庭雷火瘟鬥、群星列宿、三山五嶽、布雨行雲、賞善罰惡等三百六十五位正神；三即是人道封神；四則是仙道封神。
先天神靈自不消說，活到現在的，不是一派鼻祖，便是一方巨頭。諸如準提接引，三清女媧，冥河鎮元子之輩，即是先天魔神的跟腳。
天庭諸神，則眾所周知。因仙道吞吐靈氣，又不做事，隻要自在逍遙。加之當初三教弟子跋扈，以致天帝形同虛設，不甘之下，便自紫霄宮鴻求來封神榜，設立三百六五位正神，以運轉陰陽，司掌禍福。
不過上榜諸神，多為碧遊門下，有上清道祖為靠山，天帝禦之不能得心應手，便授權人間帝王，擇忠臣良將，世間賢良，代天封神，以資補充。此即是人道封神。
仙道封神。即是仙道高人占據名山大川，以一紙符召，冊封一些山精水怪、修道不成的門人弟子為道場附近的山神土地之類，此乃私封，不在天庭正神之屬。不過有仙道門派實力為支撐，神通靈驗也不遜正神，若得民眾承認，也能漸坐穩神位就是。
八千裏雲夢澤之神，即是第一類。在洪荒時期便已立下字號的上古大能，隻是沒有三清女媧，冥河、鎮元子之輩的機緣，早就成就太乙。卻也躲過龍鳳、巫妖等劫，穩穩撞進了天仙巔峰的境界，躲過封神之劫後，便不問自去，占了八千裏雲夢澤，以為修行道場。
此君資格甚老，見得三清也可稱一聲道友。天帝也不好幹涉，隻得任由他占去不說，還得捏著鼻子給了道符召，封為八百裏雲夢澤之神。
所以這雲夢澤名義是天庭神部重地，實乃此君私產，與諸侯無異。有此老牌古神坐鎮，雲夢澤一幹毛神妖怪等原住民，也得到庇護，躲過西遊之劫，出了幾個證得長生道果之輩，也算得是人強馬壯，兵多將廣，乃是九州無靠山的土著精靈一方樂土。
各方一些知機的散妖，也來投靠。此君乃老牌古神，自有其擔當和傲氣，對一幹散妖，來者不拒，去者不留。不過留下者就要聽從號令，不許生事就是。
雲夢澤靈藥靈材豐富，此神又一心追求太乙，故而清靜無為，與天庭、仙道都是相安無事，故而無論散修，還是仙道弟子，都喜歡去雲夢澤采藥尋礦，收集外財。
此時雲夢澤一改常態，兵力調動頻繁，莫非這位雲夢神君改了脾氣，又或是出了甚岔子不成？
而無論是那個原因，雲夢澤神道異動，都是足以影響九州局勢的大事，不得不慎。天劍穀雖也有元神高人，但在天庭卻沒什麼勢力，而元真道祖師，則是天庭東華帝君門下，飛升後亦在帝君手下效力，消息甚是靈通，故而天劍穀方麵才托張太浩到元真道來打聽消息。
事關重大，徐真人坐不住了，說聲張兄稍候，我去通稟師長，然後匆匆出門去了。
徐真人走後，樸清子就說道：“莫非雲夢古神有了大機緣，有望太乙不成？”
張太浩道：“又或是突破不成，以致身受重傷，壓製不住手下神係不成？”
兩人猜測半響，不得要領。卻說徐真人縱起遁光，長虹一般，破空而去，門內一幹功行深厚的長老，被遁光驚動，紛紛猜測不提。
“弟子樸應子，有急事求見掌教師尊！”，徐真人遁光迅捷，不過片刻功夫，就飛出數十裏，來到內門議事堂。
當代掌教抱道子，修道兩百餘年，也有養神境的功行，因為人穩重，處事公正，便被同門公推為話事人。聽聞此事後，也不敢怠慢，吩咐徐樸應稍候片刻，自家則縱起遁光，來到祖師殿，求見太上長老。
元真六代以上，成就長生者，俱已飛升。不成長生者，要麼壽盡坐化。要麼在外遊曆，尋求破境機緣。要麼壽元將近，不理世事，閉死關意圖堪破關隘。