通過對當前丹頂鶴這種“生命”現象個體在其相對穩定或靜止的生存環境內的一些“行為”，我麼可以了解到當前丹頂鶴這種“生命”現象個體或群體在地麵活動期間，對其生存環境內存在的其他現象特征的認知與辨別。當其在相對穩定或靜止的生存環境內或者是遷徙過程中飛行的時候，空中的丹頂鶴這種“生命”現象個體在當前發展階段內，是可以對生存環境內存在著的不同現象特征進行遠距離的認知與辨別的。我在前麵闡述過，當前丹頂鶴這種“生命”現象個體或群體在進行長距離遷徙，選擇適宜其生存和發展的相對穩定或靜止的生存環境的過程中，該生存環境各個組成部分間的相互作用決定了該生存環境能否成為當前丹頂鶴這種“生命”現象個體或群體的棲息地。這也就說明了，當前丹頂鶴這種“生命”現象個體或群體是可以通過對不同環境內存在著的各種現象特征及其各自間主動或被動的進行相互“行為”作用進行認知與辨別的，並根據當前丹頂鶴個體或群體所具備的當前發展階段的“行為”能力選擇適宜的生存環境。當前丹頂鶴這種“生命”現象個體或群體所具備的“行為”能力與當前“人類”這種“生命”現象個體或群體所具備的“行為”能力之間存在的較大差異，決定著這兩種“生命”現象個體戶群體所具備的“生命”現象特征間存在著的較大差異。當前“人類”這種“生命”現象個體或群體可以在一個相對穩定或靜止的生存環境內，通過其所具備的“行為”能力改變該生存環境內存在著的各種“生命”現象或非“生命”現象個體或群體間的相互作用，以達到更加適宜當前“人類”這種“生命”現象個體或群體生存和發展的需要。而當前“人類”這種“生命”現象個體或群體根據其所具備的“行為”能力對其相對穩定或靜止的生存環境的改造，就是在其對該生存環境各個組成部分，也就是該相對穩定或靜止的生存環境內存在著的各種“生命”現象或非“生命”現象個體或群體進行認知與辨別條件下進行的。而當前丹頂鶴這種“生命”現象個體或群體，則無法通過其所具備的“行為”能力使其相對穩定或靜止的生存環境內存在著的各種“生命”現象或非“生命”現象個體或群體間的相互作用產生較大的改變，從而改變季節對該生存環境的影響，隻能通過長距離的遷徙選擇適宜其生存和發展的其他相對穩定或靜止的生存環境。此時，這兩種“生命”現象個體或群體所各自具備的認知與辨別“行為”能力上的差異也就體現了出來。在“生命”領域，不同“生命”現象個體或群體都主動或被動的處於由低級“生命”現象向高級“生命”現象演化的這一動態過程中，各自所具備的“行為”能力也在該過程中不斷的轉變，發展。當前丹頂鶴這種“生命”現象個體或群體與當前“人類”這種“生命”現象個體或群體間所各自具備的“行為”能力間的較大差異，決定了當前“人類”這種“生命”現象要比當前丹頂鶴這種“生命”現象更加高級。這也就意味著，在當前“人類”這種“生命”現象個體或群體由低級“生命”現象向高級“生命”現象演化的過程中的某一個發展階段內，當前“人類”這種“生命”現象個體或群體在具備了主觀意識能力，步入高級“生命”現象範疇之後，進行長距離的遷徙以選擇適宜其生存和發展的生存環境的現象。所以說，當前在中外文獻中所描述的，當前“人類”這種“生命”現象個體或群體通過長距離的遷徙，使其個體或群體達到其當時發展階段所具備的“行為”能力可以達到的不同生存環境內，並繁衍生息下來是由其存在的客觀條件的。不同當前“人類”這種“生命”現象個體或群體可以進行長距離的遷徙，是在其具備了主觀意識能力之後，也就是其具備了對不同環境內存在著的各種現象特征以其彼此間的相互作用的認知與辨別之後，才可能存在著長距離的遷徙“行為”的，而不至於因為無法認知與辨別不同環境內存在的各種現象特征及其彼此間的相互作用而使得長距離的遷徙“行為”中途夭折。對於當前丹頂鶴這種“生命”現象而言，如果這個世界自然環境中適宜其生存及發展的相對穩定或靜止的生存環境一直處於與當前丹頂鶴這種“生命”現象同步發展的狀態，那麼當前丹頂鶴這種“生命”現象是具備一直存在下去的生存條件的。並且其在由低級“生命”現象向高級“生命”現象演化的這一動態過程中所具備的各種“行為”能力的發展，使當前丹頂鶴這種“生命”現象個體或群體經過不同階段的轉變發展之後，也是可以具備改造其相對穩定或靜止的生存環境的的“行為”能力的。但在那個發展階段，因為當前丹頂鶴這種“生命”現象個體或群體所具備的“行為”能力經過了不同發展階段的轉變與發展，與當前其所具備的“行為”能力間存在著較大的差異。所以，與其所具備的“行為”能力相對應的“生命”現象特征經過不同發展階段的轉變與發展，也會與當前其所具備的“生命”顯現特征間存在著較大的差異。經過簡單的闡述了當前丹頂鶴這種“生命”現象個體對其相對穩定或靜止的生存環境內存在著的不同現象特征的認知與辨別，我們就可以對其當前發展階段所具備的“行為”能力及與之相對應的“生命”現象特征在其生存環境內所處的相對空間位置以及作用範圍有一個大致的了解。通過上述的闡述，我們可以將當前丹頂鶴這種“生命”現象個體所具備的視覺“行為”能力，呼吸“行為”能力，移動“行為”能力，飛行“行為”能力這四種“行為”能力，在其所具備的“生命”現象以及其相對穩定或靜止的生存環境內的相對空間位置簡單標注出來。在陸地上時，當前丹頂鶴這種“生命”現象個體或群體所具備的視覺“行為”能力所處的空間位置是相對與其他三種“行為”能力較高的，其作用的範圍也是最廣的；其次的是其所具備的飛行“行為”能力，其作用範圍相對其所具備的視覺“行為”能力較小；再次是其所具備的呼吸“行為”能力，其作用範圍要小於其所具備的飛行“行為”能力；最後是其所具備的站直，雙肢移動“行為”能力，該“行為”能力作用的範圍相對最小。按照以水準麵為其生存環境的標準平麵，與水準麵相垂直的垂直麵為其生存環境的標準垂直麵。根據當前丹頂鶴這種“生命”現象個體或群體所具備的上述這四種“行為”能力所處的空間位置及其作用範圍，就可以形成一個倒三角形的“行為”能力範圍或者是空間區域，並且該倒三角形範圍或區域是指向地心的。在當前丹頂鶴這種“生命”現象個體處於飛行狀態時，其所具備的上述四種“行為”能力在其飛行過程中所處的相對空間位置及相對作用範圍，雖然與上圖有些區別，但是這四種“行為”能力在其飛行狀態時所處的相對的空間位置及上下次序沒有產生較大的改變。以當前丹頂鶴這種“生命”現象個體為例，對高級“生命”現象個體或群體對各自相對穩定或靜止的生存環境的各個組成部分，或者說是對該相對穩定或靜止的生存環境內存在著的各種“生命”現象或非“生命”現象個體或群體的認知與辨別的闡述在這裏先告一段落，對此感興趣的社會各界人士請關注《傳遞》這本書，我在其中會有詳細的敘述，謝謝。