在這個世界不同生存環境內村子的當前“人類”這種“生命”現象個體或群體，在各自相對穩定或靜止生存環境形成了主動移動“行為”能力以後，在其所具備的主觀意識能力的作用下，不同生存環境內存在的當前“人類”這種“生命”現象個體或群體主動擴展其相對穩定或靜止生存環境的範圍，直至發展到今天的當前“人類”社會，不同生存環境內的當前“人類”這種“生命”現象個體或群體的相對穩定或靜止生存環境的不斷擴展是其所具備的主觀意識能力的作用下所主動產生的。所以在這個發展階段，也就是當前“人類”這種“生命”現象個體或群體具備了主動移動“行為”能力的發展階段，其個體或群體所具備的主觀意識能力的發展，也正是通過其個體或群體不斷擴展的相對穩定或靜止生存環境而發展的。在當前“人類”這種“生命”現象個體或群體具備了主動移動“行為”能力之後，主動的擴展其相對穩定或靜止生存環境的發展過程，也就體現了其個體或群體所具備的主觀意識能力在各自所具備的有限“生命”現象周期內所發揮的“行為”作用以及主動性。在“生命”領域，當前“人類”這種“生命”現象是在其相對穩定或靜止生存環境內存在的各種相互“行為”作用下不斷轉變發展的，作為其個體或群體相對穩定或靜止生存環境的一個組成部分，其所具備的各種“行為”能力包括主觀意識這種“行為”能力的發展，必將受其相對穩定或靜止生存環境內存在的各種相互“行為”作用的約束。所以，對於當前“人類”這種“生命”現象在其相對穩定或靜止生存環境內的發展而言，其個體或群體所具備的主觀意識能力在當前“人類”這種“生命”現象的發展過程當中所發揮的“行為”作用以及被動性。這也就是說，如果當前“人類”這種“生命”現象相對穩定或靜止生存環境的擴展處於相對停滯的階段，那麼其個體或群體所具備的主觀意識能力的發展也就處於相對停滯的階段。在“生命”領域內存在的“生命”現象發展規則與秩序的約束下，當前“人類”這種“生命”現象個體所具備的主觀意識能力是與其個體所具備的其他“行為”能力在維持該“生命”現象個體所具備的“生命”現象處於相對穩定發展狀態的條件下，協調發展、相互製約的。當前'“人類”這種“生命”現象在不同生存環境內的發展，是在其原有所具備的“行為”能力不斷轉變發展的基礎上是可以不斷的增加其他“行為”能力的。當前“人類”這種高級“生命”現象的發展過程，也就其個體或群體所具備的各種“行為”能力不斷疊加發展的過程。而主觀意識能力作為當前“人類”這種“生命”現象個體或群體所具備的一種“行為”能力，其發展過程也同樣是不斷疊加的過程。也隻有在這個基礎上，當前“人類”這種“生命”現象個體或群體在現階段對其相對穩定或靜止生存環境的認知與辨別才可以在原有認知與辨別的基礎上不斷的轉變發展。也就說明當前“人類”這種“生命”現象個體或群體所具備的主觀意識能力的發展過程不單單是不斷轉變發展的過程，同時也是不斷疊加的發展過程。當前“人類”這種“生命”現象個體或群體所具備的主觀意識能力既然可以通過不斷疊加的方式發展，同時也就說明了其個體或群體所具備的主觀意識能力在其“生命”現象的發展過程當中，也存在著由直接主觀意識能力轉變為間接主觀意識能力的過程。而在這個主觀意識能力的轉變過程當中，當前“人類”這種“生命”現象個體或群體所具備的主觀意識能力也隨著當前“人類”這種“生命”現象的發展，在維持其“生命”現象處於相對穩定發展狀態條件下，一部分主觀意識能力在其“生命”現象發展當中所發揮的“行為”作用會逐漸衰弱，並最終退出其個體或群體所具備的“生命”現象。在上述觀點的基礎上，當前“人類”這種“生命”現象個體或群體所具備的主觀意識這種“行為”能力，同樣是可以進行不同程度的分解與組合。如果將某一發展階段內當前“人類”這種“生命”現象個體或群體所具備的主觀意識能力進行分解，那麼所獲得得每一個主觀意識能力組成部分都體現了當前“人類”這種“生命”現象個體所處的不同範圍的相對穩定或靜止生存環境以及與之相對應的該相對穩定或靜止生存環境內存在的各種相互“行為”作用。與當前“人類”這種“生命”現象個體或群體在不同發展階段內所具備的主觀意識能力相對應的“生命”現象特征是其個體或群體的腦部。那麼如果將當前“人類”這種“生命”現象個體或群體在該發展階段所具備的主觀意識能力進行分解，與分解後的主觀意識能力相對應的“生命”現象特征則是其個體或群體腦部的各個組成部分。所以，我的觀點與當前“人類”社會中存在的將當前'“人類”這種“生命”現象個體的腦部認知與辨別為單一個體或者是由幾個簡單部分所組成的觀點是存在較大差異的，因為當前“人類”這種“生命”現象的發展是一個漫長的過程，而在其不斷轉變發展的過程當中，其個體或群體所具備的主觀意識能力也是不斷進行疊加的過程。前段時間，我了解到網絡上描述的對當前“人類”個體的腦部進行切片處理，以分析和研究當前“人類”個體腦部的方式方法，對當前“人類”個體在現階段所具備的主觀意識能力的認知與辨別簡單化了，同時也將當前“人類”這種“生命”現象的發展簡單話了。在後麵的章節我會對此有專門的闡述，這裏就先不做過多的敘述了。所以，對當前“人類”這種“生命”現象個體或群體所具備的主觀意識能力發展過程的探索和分析，就需要從一下幾個方麵進行探索和分析。①當前“人類”這種“生命”現象個體或群體所各自具備的主觀意識能力的主動性②當前“人類”這種“生命”現象個體或群體所各自具備的主觀意識能力的被動性③當前“人類”這種“生命”現象個體或群體所各自具備的主觀意識能力的疊加性