嶽勝望著李榮寬，試探著問：“你有什麼想法嗎？”
“我請了幾位經濟專家，從經濟學理論進行分析，先是指出如今各國法定貨幣存在的問題，然後鼓吹比特幣將會是貨幣的未來。這個今天就見報，明天，各大媒體會刊登一係列新聞，其實內容都一樣，國外某人挖比特幣賺了多少錢，隻不過換個不同的說法而已……”頓了頓，李榮寬告訴嶽勝道：“我籌集的資金後天全部到位，到時咱們開始操縱價格。”
比特幣這東西名義上是貨幣，但不被任何國家和政府承認，國外隻有極個別的地方接受比特幣，可以買車買房什麼的，但對華夏人來說沒有實際意義。
所以，這東西的實際操作就像股票一樣，有專門的交易所。
區別在於，股票交易要接受政府監管，有一係列法規製度跟著，違法操作可能會帶來牢獄之災。比特幣這玩意就相當自由了，因為本身就是無政府自由主義的產物，所以隻要足夠有錢，想怎麼玩都行。
換句話說，比特幣這東西就是金融衍生品，不是真正的貨幣又不是真正的股票，但兼具兩者的部分特性。
嶽勝在菁華大學倒是學了不少技術，可以操縱金融衍生品的價格，但輿論造勢這方麵卻無能為力。
如果不是李榮寬提出，嶽勝還真沒想到，可以到媒體上去炒作。
讓嶽勝自己來炒作的話，也實在沒有這麼大的能力，又是經濟學家，又是媒體，又是記者，這都不是隨便能動用的。
要說炒作這回事，其實套路都大同小異，每過兩年都有一樣東西變得格外火爆，從普洱茶一直到藏獒。每一樣火爆的東西背後都有遊資推動，他們一定會現在媒體上製造神話，或是鼓吹這樣東西有多麼神奇的特性，或是編造說有什麼人通過這樣東西賺了大錢。
結果就是，本來隻配做肉狗的藏獒，瞬間成了中華神犬，還上升到了愛國層麵。
雖然李榮寬的方式沒有什麼新奇之處，卻從來都是百試不爽，運作成功了的話，就是一堆不值錢的破鐵片子也能天價賣出去。盡管這招數已經俗得不能再俗，永遠有很多人利欲熏心被蒙蔽了理智。
這樣看起來，跟李榮寬合作還真是對了，而李榮寬顯然是真著急了，動用了全部社會資源。
幾天後，各大媒體的財經版塊，已經滿是關於比特幣的討論。
與此同時，李榮寬的資金已經到位，原本價格不溫不火的比特幣，在嶽勝的操縱之下瞬間暴漲起來，從原本三百多塊一個，當天就突破了一千元每個。
比特幣不受監管，又不像股票那樣有漲跌停限製，李榮寬覺得嶽勝有些太謹慎了，要求進一步加大力度。