一、什麼叫新聞
新聞發端於人類的活動，與人類的生產、生活有著密切的聯係。遠古時代，人們用烽火、音響、手勢來傳遞消息，這大概便是新聞的萌芽。而在人類沒有文字的相當漫長的一個時期裏，人們主要是用口頭來傳播、交流信息。相傳古羅馬就有專管傳遞消息的人，叫“搖鈴的人”。這時的新聞形式，可以稱新聞的雛形，叫口頭新聞。到了公元前200年左右，造紙術的發明，使新聞傳播進入手寫新聞階段。在歐洲15至17世紀，手寫新聞就很盛行。如15世紀的意大利，是當時歐洲的樞紐，為了滿足各國商人的需要，就出現了許多手抄新聞。1566年威尼斯有一種手抄新聞，每抄一次要付給一個小銅板。到了印刷術發明之後200多年，才出現了印刷新聞。
我國最早的有文字記載的報紙，是唐朝中期的邸報，即唐玄宗時的《開元雜報》。據唐末孫可元《經緯集》記載：《開元雜報》每頁13行，每行15字，字大如錢，內容主要是皇帝的生活、起居、詔書、命令；皇室的動態；官員的升降賞罰；下官的奏折及戰況等。外國人稱它是世界上第一份報紙。實際上，它隻是統治階級內部互通消息的出版物，內容主要是一些官方文件的輯錄，遠不能和近代報紙相比擬。因此，它隻是報紙的雛形。
新聞事業到了近代才有較大的發展。隨著自給自足的自然經濟體製的解體，資本主義的生產方式使人和人之間的聯係更加密切。“由於開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了”（《馬克思選集》第一卷第254頁），巨大的城市的出現，交通、印刷、通訊等技術的進一步發展，為報紙的發展準備了條件，近代報紙便應運而生，蓬蓬勃勃地發展起來。
近代報刊在中國的出現，比起西方要遲200多年。這是因為清王朝政治上以皇帝為中心，並且采取了愚民政策；經濟上是自給自足的小農經濟，不需要了解行情；思想上士大夫一心讀經，無視科學，更沒有思想自由的要求，因此，近代中國最早的中文報刊——《察世俗每月統記傳》還是由英國傳教士創辦的。外國傳教士在廣州、澳門等地創辦了一批中文和外文報刊，旨在宣揚宗教思想，對中國人民進行精神麻醉，這些報刊還刊登一些聲光化電之類的科學常識和西方曆史、地理、時事知識，目的在於炫耀西方文明，向中國人民灌輸奴化思想。直到資產階級改良派推行維新變法時，我國才有了第一次辦報活動。
那麼，什麼是新聞？不同的階級有不同的觀點。在封建時代，地主統治階級和被統治階級有不同的觀點；到了資本主義時代，資產階級和無產階級也有不同的觀點。無產階級的新聞觀認為：（1）新聞具有鮮明的階級性，是為一定的階級利益服務的。（2）事實是新聞的基礎，沒有事實就沒有新聞。（3）新聞是新近發生的事情，不能把過時的、陳舊的事情作為新聞素材。（4）新聞是客觀事物經過人的思維分析綜合、改造製作過的東西，而不是客觀主義的消極反映。
資產階級掩飾和抹殺新聞的階級性，否定新聞的本源是客觀事實，販賣唯心主義、形而上學的新聞觀點。林彪、江青反革命集團則篡改馬克思列寧主義關於無產階級新聞理論的論述，把新聞事業變成他們進行篡黨奪權陰謀活動的工具，致使無產階級的報紙不能代表無產階級的利益，新聞不能反映人民群眾的要求和願望。他們嚴重破壞了無產階級新聞的真實性原則，利用新聞手段顛倒黑白、造謠撒謊，隨心所欲地強奸民意，製造假典型、假事件、假輿論。他們嚴重損害了新聞的聲譽，弄得人民群眾對報紙見而生疑、生氣，連看都不愛看。
無產階級新聞是為人民服務的，是為無產階級實現最高目標而奮鬥的。因此，我們要千方百計運用各種新聞方式、各種新聞渠道來反映廣大人民群眾革命鬥爭的實踐。無產階級新聞的特點是：第一，堅持無產階級黨性原則，一切從無產階級利益出發，全麵地、準確地宣傳黨的綱領、路線、方針、政策、工作任務和工作方法。比如黨的十一屆三中全會以後，就要認真進行關於撥亂反正、正本清源的宣傳；黨的十二大以後，就要進行關於經濟改革的宣傳。第二，宣傳建設現代化中的新動向、新經驗、新成就和新人新事。比如，關於知識分子作用的宣傳，關於迎接世界性的新的技術革命的宣傳，關於各行各業湧現的改革者的宣傳，等等，都起到了積極而又巨大的作用。第三，密切聯係群眾，聯係實際，反映人民群眾的情緒和願望，回答人民群眾普遍關心和迫切需要解決的問題。報紙上刊登的各種各樣的讀者來信、通訊員來稿、記者調查附記等，目前已成為廣大讀者所喜愛的新聞品種。這正是因為它們來自基層，反映基層的呼聲，具有群眾性、鮮明性、指導性、針對性等特征。第四，內容要完全真實，對黨對人民完全誠實、完全負責，反映的事實為人民所完全信賴。“四人幫”時期，假的常常被說成是真的，報紙上甚至不敢刊登重大的更正。而現在，新時期的新聞把這一點更正了過來。真的就是真的，假的絕對不許存在，為報紙帶來一股新鮮的空氣。第五，現在人們爭先讀報，報紙日漸成為人們生活中所不可離開的東西，那是因為報紙迅速及時，生動活潑，為群眾所喜聞樂見。