【解析】上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父親，路過南昌時，正趕上都督閻伯嶼重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見，閻都督便請他也參加宴會。閻都督此次宴客，讓女婿事先準備好一篇序文，在席間當做即興所作書寫給大家看，以向大家誇耀女婿孟學士的才學。宴會上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請諸人為這次盛會作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃竟不推辭，接過紙筆，當眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉入帳後，教人去看王勃寫些什麼。聽說王勃寫出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，都督不得不歎服道：“此真天才，當永垂不朽！”
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也
【出處】出自北宋·歐陽修《醉翁亭記》
【釋義】人們喝醉的意蘊不在於酒，而是沉醉於山水。
【解析】醉翁亭，位於琅琊山半山腰，為我國四大名亭之首。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。琅琊山，位於安徽省滁州西約5公裏處的群山之中，古稱摩陀嶺，後因東晉琅琊王避難於此，改稱“琅琊山”，又名“琅玡山”。
醉翁亭初建於北宋仁宗慶曆年間，距今已有900多年的曆史。它是當時琅琊寺住持僧智仙和尚專門為歐陽修而建。當時，歐陽修因在朝得罪了左丞相等一夥奸黨，被貶至滁州任太守後，常在此飲酒賦文，智仙同情他，特建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”，便命亭為醉翁亭，並作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
【出處】出自北宋·蘇軾《飲湖上初晴後雨》
【釋義】如果要把西湖比作美女西施，那麼晴朗的西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無比。
【解析】原詩為：“水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”詩的意思是：在晴日的陽光照射下，西湖水波蕩漾，閃爍著粼粼的金光，風景秀麗；在陰雨的天氣裏，山巒在細雨中迷蒙一片，別有一種奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那麼晴朗的西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無比。
西湖舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，位於杭州市之西，自宋代開始通稱西湖。歐陽修曾把杭州和揚州相比：“菡萏香消畫舸浮，使君寧複憶揚州。都將二十四橋月，換得西湖十頃秋。”蘇東坡更是直截了當地說：“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”而古往今來，隻有蘇東坡的《飲湖上初晴後雨》才寫出西湖的天生麗質和動人神韻，被公推為前無古人，後無來者的西湖千古絕唱。
中國民間自來就有“上有天堂，下有蘇杭”之說，宋代大詞人柳永的一闕《望海潮》把杭州的景觀著實鋪陳了一番：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十裏荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。”據說：“此詞流播，金主（完顏）亮聞歌，欣然有慕於‘三秋桂子，十裏荷花’，遂起投鞭渡江之誌。”因此，北宋滅亡之時，眾怨難歸，因為西湖有一個“西子”的美稱，硬是把“禍國”的汙水潑向西湖，把西湖作為滅國的罪魁。
不識廬山真麵目，隻緣身在此山中
【出處】出自北宋·蘇軾《題西林壁》
【釋義】認不清廬山本來的麵目，因為自己在廬山裏。
【解析】原詩為：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。”《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的麵貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全麵，如果主觀片麵，就得不出正確的結論。
廬山位於江西省北部，聳立於長江南岸、鄱陽湖之濱，自古有“匡廬奇秀甲天下”的美稱。她那瞬息萬變、瑰麗奇迷的山色，為曆代文人騷客謳歌不已。唐朝詩人錢起這樣寫道：咫尺愁風雨，匡廬不可登。隻疑雲霧裏，猶有六朝僧。
廬山的風雨雲霧使詩人感到驚異駭怪。蘇軾卻以他獨特的感受，翻出新的意境，《題西林壁》這首詩，是蘇軾在元豐七年（1084年）四月，與友人參寥同遊廬山的西林寺時的作品。其實，十幾天前他剛入廬山的時候，曾寫過一首五言小詩：“青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山麵，他年是故人。”他很風趣地說，第一次見到廬山，好像遇到一位高傲的陌生人，要想和他混熟，今後就得常來常往，於是他“往來山南北十餘日”，最後寫出這篇歌詠廬山的名篇。