著名經濟學家林毅夫的名字就是從這句話得來的。林毅夫出生在中國台灣東北部一個民風淳樸的小縣城——宜蘭市。林毅夫主要都在從事中國農業問題的研究工作。這一段時間是他潛心從事學術研究的黃金時段，也是他在國際經濟學界嶄露頭角的重要階段。1990年，他關於中國1959～1961年大饑荒問題的論文《集體化與中國1959～1961年的農業危機》在世界最頂尖的經濟學雜誌之一《政治經濟學期刊》上發表，引起了極大的反響和爭論，從此以後，“中國饑荒”成為國際經濟學界討論的熱門話題。
1979年5月16日夜，中國台灣海峽中的金門島被沉沉的黑暗籠罩著。“台灣陸軍金門防衛司令部”連隊長林正義看了一眼約兩千米外福建廈門的海岸，跳進了海水中。他的神秘失蹤在台灣軍隊中引起了很大的騷動。台灣方麵曾拚命尋找這名26歲模範軍官的去向，但沒有成功。一年後，台灣軍方宣布林正義失蹤後“死亡”。
而實際上，林正義冒死從金門泅渡，成功地登上了祖國大陸的土地，並改名為“林毅夫”。“士不可不弘毅，任重而道遠”，他將自己的名字改為“毅夫”，要追求的也是這樣一種精神。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤
【出處】出自近代·秋瑾《對酒》
【釋義】要珍惜自己的滿腔熱血，將來獻出它時，定能化成碧綠的波濤（意即掀起革命的風暴）。
【解析】全詩為：“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。”
中國近代史是一段屈辱的曆史。庚子事變，八國聯軍入侵，中華民族瀕臨被世界列強瓜分的危險，而滿清王朝腐敗不堪，秋瑾隻身東渡日本，投身革命風潮，立誌“但持鐵血主義報祖國”，手持倭刀，到東京麴町區神樂阪武術會練習劍擊和射擊技術，又學習製造炸藥。她“不惜千金買寶刀”，正是為了實現“澄清神州”的壯誌！1904年，秋瑾為籌集赴日本留學的學旅費，變賣掉自己全部首飾衣物，經濟十分困窘。光緒三十一年（1905年），秋瑾從日本回國後，走訪好友昊芝瑛，將其在日本購得的倭刀相示。秋瑾所寫“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”，也算是對好友叮嚀的回答。
秋瑾確是這樣做的，她回國後，與革命黨人徐錫麟秘密策劃浙皖兩省武裝起義，不幸失敗被捕。敵人嚴刑逼供，她斬釘截鐵地回答：“要殺便殺，革命黨的事不必多問。”她咬牙閉目，堅貞不屈，就義於紹興古軒亭口。
“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧波”，這兩句詩用碧波來形容烈士所流的血，意思是要將一腔沸騰的熱血飛灑出去，變成滾滾波濤，衝潰一切惡勢力。這裏用了一個典故：《莊子·外物》上說：相傳春秋時，周大夫萇弘忠於祖國，得罪了晉國，晉迫使周王殺死萇弘。人民憐惜他，用石匣藏起他的血，三年後他的血化為碧玉。後人常以“碧血”與“丹心”連用，稱頌為國而死的人。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青
【出處】出自南宋·文天祥《過零丁洋》
【釋義】人生自古以來有誰能夠長生不死，我要留一片愛國的丹心映照曆史。
【解析】全詩為：“辛苦遭逢起一經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏歎零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
景炎二年（1277年），文天祥的軍隊被元兵打敗後，曾從惶恐灘一帶撤退到福建。當時前臨大海，後有追兵，如何闖過那九死一生的險境，轉敗為勝，是他最憂慮、最惶悚不安的事情。而今軍隊潰敗，身為俘虜，被押送過零丁洋（零丁洋在今廣東的珠江口）。文天祥於宋末帝趙昺祥興元年（1278年）十二月被元軍所俘，囚於零丁洋的戰船中。次年正月，元軍都元帥張弘範攻打崖山，逼迫文天祥招降堅守崖山的宋軍統帥張世傑，於是，文天祥寫了這首詩，最後兩句也成了千古名言。
從來好事天生險，自古瓜兒苦後甜
【出處】出自元·白樸《喜來春》
【釋義】自古以來好事就稀少，瓜都是先是苦的，熟了以後才甜。
【解析】薑子牙的故事就是對這句話最好的注解：薑子牙的故事在民間廣泛流傳，他先後編過笊籬、賣過麵粉、經營過飯館、販過牛馬豬羊，結果都是隻虧本不掙錢；然後告別結拜弟兄，一路風塵來到了磻溪。這一年他80歲。八十高齡的薑子牙隱居在磻溪河邊，每日置身在滋泉邊的一塊大石頭上垂釣。後來，西伯侯姬昌因夢見飛熊而動了訪賢的心思。在訪賢的途中，他首先聽到了一群漁人在唱歌，歌詞內容包括夏朝末代國君桀的滅亡、商朝的建立和其後600年的政通人和、後來紂王的荒淫無道，以及堯帝訪舜的故事，這歌詞一字一句無不牽動著西伯侯的心弦。他認為既然能唱此歌，內中必有大賢，一問才知眾漁人不過是鸚鵡學舌，他們是從35裏外的一條小河邊的一個老釣翁那裏學來的。西伯侯一行繼續往前走，最後終於找到了薑子牙，請他出山。薑子牙後來輔佐武王伐紂建立周朝，最後被封在齊地，成為以後齊國的建立者。