“你這孩子倒是有趣的很！”那人笑道，“若是別人，一定先讓我傳他武功。你倒好，反倒關心這本經書的來曆？真與你老子當年一個脾性！”
司馬清說道：“古人雲：誌士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。司馬清自小受聖人教誨，不敢不停。”
那人笑道：“這又是你老子的迂腐之論。也罷，我就告知你此書的來龍去脈。否則，你也不會安心學我這麼功夫的。”
司馬清仍舊躺在地上，道：“如此有勞前輩了。”
那人笑道：“這也怪了，好像不是你在學我武功，而是我在求你。這也就是你，要是換著旁人，我早就把他扔出去了。唉！當年要是我像現在這般有耐心。何至於······”
那人長長的歎了一口氣，卻沒有接下去說。過了好一會兒，那人方才說道：“《洗髓經》相傳是達摩祖師所著。想當年，達摩祖師從印度經由海路東渡來到中土，遊曆各地，最後落腳於嵩山少林寺。在遊曆的過程中，達摩祖師見僧人長年靜坐，多靜少動，身體因此欠缺平衡而不健康，於是於少林寺教導僧人健身的功夫以平衡其身心發展。後來達摩祖師麵壁九年，悟得神功。圓寂之後，少林僧人在達摩的遺物中發現一個膠封的鐵箱，裏麵有兩部以梵文著作的經書，一部是《易筋經》，另外一部就是這本《洗髓經》。”
“那這本經書後來為什麼不見了，又如何到了前輩的手中？”司馬清問道。
“這本經書為何丟失我不知道，但後來我是憑我的本是贏來的。”
“贏來的？”
“正是，贏來的，我憑著我的一招劍法贏來的。”
一招劍法！
隻是一招劍法，就贏得了這絕世的心法！
這該是什麼樣的劍法？
司馬清還要再問，卻見那人已跳下了桌子，說道：“時間已到，不要說話！”
說著把司馬清拎起來，放到桌上，兩腿盤起，上身坐直。然後一指點了司馬清的風池穴！
司馬清立刻感到全身上百個穴道就如螞蟻叮咬一般，疼痛難忍。張口剛要喊叫，那人又是一指，司馬清的下巴再也不能收回，隻能張著嘴坐在那裏。
那人卻沒有停下！
他先除下了司馬清的全身衣裳，然後繞著司馬清飛速轉動，運起雙掌，不停的拍打著司馬清全身的穴道。
司馬清但聽“啪啪”之聲不絕於耳。初始還有疼痛之感，後來覺得那人掌風過處，有說不出的舒坦，疼痛慢慢減輕。體內真氣不由自主地循環流動，愈來愈細。最後竟不知不覺的睡著了。
待得再次醒來，發覺自己已坐到了床上，衣服已經穿好。剛要站起，就聽身後有人說道：“不要亂動。剛才我已幫你除了體內雜質，打通了任督二脈。現在我把《洗髓經》傳授與你。不要亂動，勿有雜念，否則就會走火入魔，遺恨終生。切記，切記。”
聽聲音，正是密室中那個奇怪的老道。
司馬清不敢亂動，也不敢亂想。連忙坐直了身子，眼觀鼻，鼻觀心。
過了一會，隻覺得那人緩緩地把雙掌抵在自己的後背之上，隨之一陣暖流湧入了體內。司馬清剛要運功，那人喝到：“不要抵抗，順其自然。你閉上雙目，要用心來聽，化外力為自己的所用。”
聽了此話，司馬清連忙閉起雙眼，把雙手垂下，放在膝蓋之上。
隻聽那人說道：“《洗髓經》共有六篇，雖然短小，卻很是深奧。你要用心聽，用心記，用心領會，慢慢揣摩，不得心急。這六篇分別是無始鍾氣篇、四大假合篇、凡聖同歸篇、物我一致篇、行住坐臥篇、洗髓還原篇。每篇我隻說一遍，能記多少，就看你的造化了。現我先說第一篇。你可準備好了？”
司馬清微微點了點頭，隻聽那人念道：“宇宙有至理，難以耳目契。凡可參悟者，即屬於元氣······氣無理不運，理無氣莫著。交並為一致，分之莫可離。······生處伏殺機，殺中有生意。······百尺竿頭步，原始更無始。悟得其中意，方可言洗髓。此為第一篇——無始鍾氣篇，你可記下了？”
見司馬清點了點頭，那人說到：“你自己再默念一邊，然後說給我聽。”
司馬清自己便在心中默念了一邊，又把它複述給那人聽了。那人讚許道：“好孩子，像你母親小時候一樣聰明。”接著，他又傳了司馬清第二篇，仍然叫司馬清先自己默念一邊，然後複述給他聽。
一連四篇，都是這般傳授，司馬清都已牢牢記在心中。那人見司馬清記得極快，甚是滿意。雙掌抵在司馬清的後背，緩緩輸送內力，引導司馬清體內的真氣運行，過了好一會兒，方才收掌停住。