羅貫中和劉伯溫除了在書院裏用功學習外，兩人時常結伴去書會那裏聽鄭鳴先生說書。
鄭鳴老先生都九十歲高齡了，言談舉止之間還透露著很強的生命活力。
鄭鳴涉獵的書域很廣，從三皇五帝到兩宋，他都能說出不少故事來。至於元代的故事，是那個時期的文人騷客，不敢涉及的禁地。
誰敢冒著生命之險甚至家人之危去挖掘那元文化，就是說南宋的事兒，人人也總是避諱和元有關的事兒，索性就把那宋尾掐了去。
北宋的文化，在那個時期，得到了很好的傳承。尤其是有關趙匡胤的故事，那真是層出不窮，各種版本都冒了出來。至於留給後世也是難辨的真偽。
趙寶豐、柴先生、鄭老先生他們能夠相聚在杭州，決不是簡單的偶然相遇，而是經曆了幾經周折波瀾，才有了奇遇。
說起他們三人，你可能不怎麼熟悉，如果說出他們的祖上，不知道的可謂是很悲哀了！
趙寶豐乃趙匡胤後裔，那麼柴肯定是柴榮的子孫了，鄭鳴是鄭恩的後代。
說起這三人，鄭鳴歲數最大，已經九十有三了，一生勤學好讀，不但丟掉了祖上鄭恩的粗俗蠻橫，還轉變成了一個很有品味的讀書人，為他們老鄭家算是增光添彩了。
趙寶豐也是近把八十歲高齡的人了，一生勤學研讀，專心致力於培養學子，致以世用。他不愧趙匡胤的後裔，他的門生遍布大江南北，出仕入吏，有些人還入將出相了呢！
柴晾喜好書畫，而且歲數都較鄭鳴、趙寶豐小了都差不多快二十歲呢？柴晾原本是趙寶豐的學生，一次師生在敘家譜時，兩人都爆料出了自己的祖上柴榮、趙匡胤，並且根據推算，倆人是同輩，趙寶豐以後再不以學生稱謂他了，改稱兄弟。
鄭鳴喜歡收藏字畫，敢巧相遇，雙方敘叨家譜後，也逐相認。
三人各自帶著祖傳的家譜，在酒樓裏相聚。
三人交換看了家譜及柴榮、趙匡胤、鄭恩結拜的記載和事因年表後，激動之情真的是難於言表。
於是，三人也效仿祖上義結金蘭。鄭鳴歲數最大，便是大哥，趙寶豐居中便是二弟，柴晾最小，便是三弟。
於是，三人交換了貼子，也統一了他們的院、會、齋的號，稱作三晶。寓意深刻，氣勢磅礴！
他們三人，不僅被人稱作“臨安三傑”，還被江湖上喚作“書場三結義！”
當羅貫中了解到先生們的這些底細後，那雙眼睛就沒停過轉動。
羅貫中不玩出點新花樣，那他還叫羅貫中嗎？
鄭鳴站在台上說唱著書，羅貫中軲轆著眼睛盯著先生看。
當鄭鳴說完三英戰呂布後，羅貫中站起來對鄭鳴說，說:“先生，這個故事是你杜撰的呢？還是另有出路？”
鄭鳴看了一眼羅貫中:“這是從戲劇裏挪來的，你有什麼意見嗎？”
羅貫中托著腮，說:“有！這個故事得改！”
鄭鳴“哦”了一聲，說怎麼改？
羅貫中:“呂布戰關、張，關張二人和呂布打了平手，這劉備上來了還打不過呂布，這劉備是不是幫倒忙了？”
眾人交頭接耳，說什麼的都有。