一方麵，該區域史學傳家現象突出。受北宋三劉（劉敞、劉攽和劉奉世）“有功漢史”傳統的影響，徐得之與其子筠和天麟均“長於史學”。［134］其中得之字思叔，臨江軍清江人。他“安貧樂分，不貪不躁”，著有《春秋左氏國紀》30卷、《史記年紀》和《郴江誌》8卷等。［135］徐筠字孟堅，曾學《周官》於陳傅良，並記陳氏所授，撰成《周禮微言》10卷。時人曹彥約指出：“徐孟堅得諸父之傳，又師友四方善士，邃於經學，作《周禮微言》，發明聖人之意，不為略矣！獨於大司馬三表之說猶有遺論，仲祥補而緝之。前無前輩，後無後來，然後知學問義理靡有窮極，愈用力則愈光明。古人以有賢父兄為樂，以有賢子為幸，以兄弟俱賢為難，良有以也。”［136］在此，曹彥約通過徐筠之弟天麟（字仲祥）補輯《周禮微言》中“大司馬三表說”遺論之事，高度讚揚了徐氏兄弟互幫為學的做法。同時，徐筠還撰有《漢官考》6卷、《姓氏源流考》78卷和《修水誌》10卷。徐天麟字仲祥，曆官撫州、臨安府教授、主管禮兵部架閣等。“所至興學明教，有惠政”。著有《西漢會要》70卷、《東漢會要》40卷、《漢兵本末》1卷、《西漢地理疏》6卷和《山經》30卷。［137］另外，徐得之之兄徐夢莘（1126—1207年），字商老，著有《三朝北盟會編》250卷和《北盟集補》50卷等。對於臨江徐氏家族治史之盛況，樓鑰在《西漢會要序》中指出：“臨江徐氏以儒名家。始餘讀思叔《左氏國紀》，故中書舍人陳公君舉為之序，固已甚重其書。後見貳卿彭公子壽為其表兄秘閣商老求儒榮堂詩，始知其編《北盟錄》甚富。史官奏其有益於史筆，遂膺延閣之寵。尋傳其書，知其為思叔之兄。伯仲皆以詩書發身，晩皆掛冠家居，為鄉裏標表。已而思叔長子孟堅著《漢官考》。次子仲祥又仿《唐會要》之體，為《西漢會要》一書，……嘉定四年表進。仲冬丁卯，有旨付尚書省，藏之秘閣。是昆仲父子間四書俱行於時，俱有益於世用。”［138］由此可見，徐氏家族其人其著在當時影響之巨。
洪皓［139］及其子適、遵和邁，以注重曆史文獻的搜求研究而著稱。其中洪皓（1088—1155年），字光弼，饒州鄱陽人。高宗建炎三年使金，被滯留15年後，於紹興十三年始還臨安。因論事忤秦檜，安置英州九年。後徙袁州，至南雄州卒。洪皓“博學強記”，著有《帝王通要》、《鬆漠紀聞》和《金國文具錄》等書。［140］洪適（1117—1184年），字景伯，號盤洲。紹興十二年中博學宏詞科，累官至尚書右仆射、同中書門下平章事兼樞密使。不過，居相位僅三個月。去官後家居十六年，“以著述吟詠自樂”。［141］他平生喜好收集和研究碑石，尤其是隸書碑石。撰有《隸釋》27卷、《隸續》21卷。洪遵（1120—1174），字景嚴。紹興十二年中博學宏詞科，累官至同知樞密院事。喜好收藏曆代錢幣，通曉本朝翰苑故實。著有《泉誌》15卷、《翰苑群書》3卷、《中興玉堂製草》64卷和《東陽誌》10卷等。洪邁（1123—1202年），字景盧，號容齋。紹興十五年中第。自幼“博極載籍，雖稗官虞初，釋老傍行，靡不渉獵。”［142］他以精熟“典章”著稱當時。［143］史稱其“尤以博洽受知孝宗，謂其文備眾體”。他“考閱典故，漁獵經史，極鬼神事物之變，手書《資治通鑒》凡三”［144］，並且編有《節資治通鑒》150卷。他主持和參與了《欽宗實錄》和《四朝國史》的編修工作。著有《太祖太宗本紀》35卷和《記紹興以來所見》2卷。他的《容齋隨筆》則是：“自經、史、諸子百家以及醫、卜、星、算之屬，凡意有所得，卽隨手劄記。辯證考據，頗為精確”。清四庫館臣評價此書說：“南宋說部，終當以此為首焉。”［145］另外，洪邁之孫洪偃亦偏愛史學，尚著有《五朝史論述》8卷。
馬廷鸞父子亦以治史傳家。其先祖馬存就喜好論史。馬存字子才，哲宗元祐三年進士。有史論22。據廷鸞言：“子才諸史論，如論晉人以父母之邦委之於群胡，殘暴戮辱，百餘年間，無有奮發以生吾中國之氣，又安得有奇士哉？又論後魏謂中國以禮義文采之腴，而飼禽獸之饑，此之謂不幸，非吾一人可與之爭，古之善戰者，能用天下之氣而已矣。嗚呼！安得此語聞於炎、紹中天之初乎？”［146］可見廷鸞先祖就極富有民族愛國之心。馬廷鸞（1222—1289年），字翔仲，號碧梧，晚號玩芳病叟，饒州樂平人。自幼“甘貧力學”，理宗淳祐七年進士及第。自池州教授曆官秘書省正字、樞密院編修、著作佐郎兼右司、起居舍人兼國史院編修、實錄院檢討，後至右丞相兼樞密使。立朝有正聲。晚年仿呂祖謙《大事記》等體例，花費3年時間撰成《讀史旬編》38卷。此外，尚著有《六經集傳》、《語孟會編》、《楚辭補記》和《洙泗裔編》等。馬端臨（1254—1324年），字貴與，號竹洲，廷鸞次子。曾曆任慈湖書院、柯山書院山長，教授台州路學三月。他幼承家學，凡六經諸史、各家文集無所不讀，最後用20餘年時間撰有《文獻通考》348卷。
其餘以史傳家者尚有：羅泌字長源，廬陵人。“學博才宏”，撰成《路史》47卷。其子蘋“能世其學，嚐為之注”。［147］蕭常字季韶，號晦齋先生，廬陵人，鄉貢進士，“潛心史學”。［148］其父昌齡，字椿年，後更名壽朋，“博極群書，為時儒宗”。其父因不滿陳壽《三國誌》帝魏而黜蜀，立誌重修，書未成而卒。死前囑咐蕭常完成其誌，最後蕭常經過20多年努力，終於完成《續後漢書》42卷。［149］鄧名世字元亞，臨川人，“家素貧，不求仕進，躬耕以養母，博通經史，長於《春秋》。”［150］朱熹認為其“學甚博”，［151］曾參予過《哲宗實錄》的重修工作，尚著有《春秋四譜》6卷、《辨論譜說》10篇和《古今姓氏書辨證》40卷等。其中《古今姓氏書辨證》由其子椿年續成。［152］凡此等等。