考察隊沿著山路慢慢前進。一天晚上，他們離開山路在河邊紮營。一個住在河邊小屋裏的男人，名叫梅爾喬·阿特亞加，看見這群人感到奇怪，就走近營地去看個究竟。隊員向他查詢，隻花幾個銅錢，就從他口中獲得印第安人世世代代拚命要保守的烏魯巴姆巴聖穀中之秘密。他自願帶領丙海姆到一個盆地中的廢墟去。盆地位於高出河麵2000多英尺的山峰之間。
第二天早上，阿特亞加帶著丙海姆渡河出發，穿過森林，來到一處山崖腳下。丙海姆幾經辛苦，爬上山崖之後，看到“一大段建造優美的石麵階台，約有100多處，每處有數百英尺長，10英尺高”。丙海姆從前見過類似的階台，所以覺得平淡無奇，直到向導帶他沿著最寬闊的階台之一進入森林時，才改變態度。他這樣記述：“忽然間，我發覺自己麵對著破屋的殘壁，都是印加最上乘的石工。幾個世界以來，部分被樹木和苔蘚掩蓋，幾乎難以看出原形來。但在竹林和交錯的蔓藤背後，那片陰暗的隱蔽地到處都是白色花崗岩方石造的牆壁，全部經過細工琢磨，精巧他砌在一起。”
丙海姆找到的地方叫做瑪殊彼殊。考察隊在那裏終於有了新發現。首先是一個洞穴，兩邊排著雕鑿極工整的石塊，丙海姆估計那是皇族的陵墓；陵墓上是一座半圓形建築物，外牆“順著岩石的天然形勢建造，楔合功夫是我生平所見最佳的石工傑作。此外，它又連上另一幅精美的牆壁。這幅牆特別選用紋理精細的純白花崗岩方石砌成，極見匠心，顯然是藝術大師的傑作”。
對丙海姆來說，他這次的發現，似乎是個難以置信的美夢：“朦朧中，我漸漸領會，這幅牆和毗連在洞穴頂上的半圓形廟宇，足以媲美世上最佳的石造建築物……簡直看得我目瞪口呆。這是什麼地方呢?”
丙海姆繼續發現的，不僅是幾座建築物，而是整個城市，保存得相當完整，隻要把蘆葦和稻草造的屋頂換掉，整個地方就會恢複華麗壯觀的原貌。但是一個惱人的疑問老是纏著他——是真的發現了維爾卡班巴，還是又一個印加人的要塞?
丙海姆推測，瑪殊彼殊可能是在15世紀頭50年帕查庫蒂在位期間建立的。有人認為“他是美洲土著人種中最偉大的人物”。在帕查庫蒂時代，瑪殊彼殊可能是個軍事要塞，保護庫斯科的北翼，防禦住在亞馬遜盆地北部的敵對印第安人入侵。又可能是在16世紀時，日神貞女的避難所，免遭西班牙侵略者淩辱。山上墓穴裏的骸骨，女性占絕大多數，而貴重的器具也表明她們是重要的人。
玉米形的基石
他再度出發勘探整個地區，一直走到勢帶森林的邊緣，希望能找到一點線索，證實他的推論。但到了“幽靈草原”，勘探過部分地區後，他就放棄了原定計劃。
假如丙海姆知道而又完全信賴早期西班牙人征服秘魯時留下的大事記，就可能認出何處是維爾卡班巴了。原因是這些早期記載(有些隻在丙海姆初有發現後才麵世)，說在1572年時，總督達托萊多派往維爾卡班巴的西班牙軍隊，沒有可能會到達瑪殊彼殊。達托萊多的軍隊從丘基查卡那座橋越過了烏魯巴姆巴河，進入支流維爾卡班巴河的峽穀，循著一條繞過了瑪殊彼殊而且越走離瑪殊彼殊越遠的路線前進。
再說，現今還沒有考古學上的證據，證明異族軍隊到過丙海姆所發現那個惹人注目的要塞，但西班牙軍隊就確曾占領過維爾卡班巴城。這一切間接地表明西班牙人從未到過瑪殊彼殊，因此不可能是印加帝國那個失落了的古城。
1964年，在安第斯山中有了前所未見的考古發現後，印加王朝最後的神秘避難所這個問題忽然又提出來了。一批農民到秘魯北部去尋找可耕種的土地，途中發現了一些不明來曆的廢墟，就取名為大帕哈頓。
這座新發現的失落的城市，位於海拔約9500英尺的新月形峭壁上，偏瞰瀑聲如雷的幾處深淵。城中建築物結構特殊，廟宇和宮殿都是圓形的，好像巨形的圓鼓。一條條鋪平的小徑，一層層短石階，和一些中央豎有一塊石頭的小廣場，都互相貫通。
蒂圖·庫西說，他父親曼科曾一度離開維科斯，原因是察察波雅地區幾名酋長告訴他，說拉班圖有座上好的堡壘，可以抵禦敵人的侵襲。拉班圖是強悍的察察波雅人的首府。印加人從來無法征服察察波雅人，又不得不忐忑不安地把他們當做盟友看待。雖然如此，曼科對此建議深感興趣，便出發去找那個北方的堡壘了。但是不久他就打消了遷移的念頭。
自本世界初，丙海姆恢複找尋那失落的印加古城以來，另有幾個探險隊分別由平民或軍人組織起來參加找尋工作。1964至1965年間，另一位美國人吉恩·薩沃則繼續丙海姆未完的工作。
薩沃根據幾項證據推斷，丙海姆在幽靈草原發現的遺跡，就是維爾卡班巴。首先，他考察過附近樹林中的一些遺跡，包括按照印加人風格放置的石塊。那裏還有水泉裝置，由很精巧的來水管和去水溝係統供水，盡頭處有出水的滴水嘴，與庫斯科的相似。