第十三章 《大道築基》(1 / 2)

“靈氣?原來是叫靈氣……”

夏寒恍然地點點頭,在小元界之時,所有人都將可吸納的能量喚為天地能量,因為那是天地所生。這樣叫不是沒有道理,但在大元界,那些可被吸納的,哪怕是有些不可吸納的,都被叫作靈氣。

其中,這有著“靈”即是“神”的某些向往,也同樣因為萬物有靈的種種靈妙。對此,無論是夏寒還是書中都沒有深究,這個概念太過模糊,深究對修行無用。

大元界的靈氣與小元界的天地能量相比更為厚重濃鬱,其中攜帶的某些摸不透說不清的靈妙之感也更多。這裏的人們天生就與小元界之人有著本質的區別,所以在這種環境下生長的人會因此受益良多,有人天生便能跨過脫凡境這種不可思議的事也能說得清。

但究竟是靈氣的不同導致修煉根骨更佳,還是因某些更玄更神妙的原因,這二者,古今往來同樣無人說得清。

夏寒唏噓著搖搖頭,無疑的是,在大元界出生的人在修行一事上遠比小元界的人幸運。

在小元界時,天下修行者都將人王境當作世間巔峰戰力,將搬山境奉為今生的目標,而事實上小元界的最強,在大元界也隻是才脫離了“凡”這一層麵,從“凡”達到了“靈”。

根據書中所講,脫凡境的九層隻是讓人脫去凡俗之表皮,說到底,在脫凡境之內,無論多高的境界,但凡沒有突破這一大境,終究還是居於浮華表麵,導致“人力有限”。

隻有當超脫於“凡”,脫離最底層的“人”,才可算真正跨過了大道門檻,這是享受長生與真正實力的開始。

而小元界人們口中的搬山之境,在這裏則叫作“地靈境”!

這地靈境的確與山有關,小元界的叫法也不是毫無道理,因為地靈境所需領悟的乃是山嶽之精神。山嶽屹立於大地不可撼動,這力量已超脫人力,乃靈妙開端,所以正統的叫法為地靈境。

這地靈境共有九重,而夏寒的真實修為應該是在地靈境第一重。

“地靈一重,怕是之後的八重難如登天。沒想到,修行了這麼多年,也隻是才踏入大道門檻,離著登堂入室還遠著呢。”夏寒哈哈一笑,話語中雖帶著自嘲,但同樣飽含鬥誌。

隻可惜的是,這部《大道築基》的基礎知識雖然全麵,但提及的也僅僅是脫凡境這一境界,有關地靈境的東西少之又少,而關於地靈境之上的境界則是隻字未提。

這一部大道築基就這樣看完了一大半,夏寒本覺得自己已經脫離了脫凡境,沒必要再看下去。但思索片刻,還是耐著性子全部看完。

就這樣,從開始閱讀到讀完,總共用了一個半時辰,從頭到尾,盡管那些理論上的東西並無大用,但在理論之餘的其他論述之中,夏寒卻獲益良多。

他也找到了有關於蠻道和元道於大元界的論述。得到了一個讓他不意外的答案,在這大元界,蠻道與元道的確可以兼修,這或許要歸功於這裏的靈氣,或者說,這個世界在本質上與小元界有著某些不同,規則即如此。