244 纏頭：古之“巾”也（《詩·出其東門》“縞衣綦巾，聊樂我員”），即裹頭布。髙承《事物紀原》卷三引《二儀實録》曰：“古以皂羅三尺裹頭號頭巾……唐?要曰：故事全幅皂向後襆髪，俗謂之襆頭。周武帝建德中裁為四腳。貞觀中太宗謂侍臣曰：襆頭起於周武，蓋取便於軍容。”杜甫《兵車行》有“去時裏正與裹頭”之說。
245 偏衫：亦作褊衫。 仿袈娑偏襟而製為帶袖之衫。沈自南《藝林彚考》服飾篇卷五：“褊衫，謂偏袒左肩而拖其衣，故製為褊衫，而全其兩肩也。”
246 半臂：服於中單之外的短袖上衣。似馬甲，但馬甲無袖，半臂有短袖，此二者之別。宋·髙承《事物紀原》卷三衣裘帶服部“半臂”條雲：“《實録》又曰：隋大業中，內官多服半臂除，即長?也。唐髙祖減其袖，謂之‘半臂’，今背子也。江淮之間或曰‘綽子’，士人競服。隋始製之也。”曽三異《同話録》所謂“長不過腰，兩袖僅掩肘”者，又雲“以最厚之帛為之，仍用夾裏，或其中用綿者，以紫皂縁之。”（見陶宗儀《說郛》卷二十三上引曽三異《同話録》）
247 伍條袈裟：僧衣，小片布條縫綴而成，長方形。袈裟分大中小三種，小者五條縫綴，即五條袈裟；中者七條縫綴，即下文所謂七條袈裟；大者九條縫綴，謂之九條袈裟。
248 抹肚：馬縞《中華古今注》卷中雲“（抹肚）謂之腰巾，但以繒為之；宮女以綵為之，名曰腰綵。至漢武帝以四帯，名曰襪肚。至靈帝賜宮人蹙金絲合勝襪肚，亦名齊襠。”
249 麹塵絹：麹上所生菌，如塵，故名麹塵，其色淡黃。麹塵絹，淡黃色絹。《周禮·天官·內司》“麹衣”鄭注：“黃桑服也，色如麹塵，象桑葉始生。”
250 綖衣：綖音yán。毛織地毯。《大寶積經》卷九作“綩綖”。《一切經音義》卷十一雲：“假借字也，若取字義，即乖經意。按：‘綩綖’，地褥也，即舞筵也，俗呼為地衣，毛錦是也。” 又稱“月支綖”，唐·周樸《福州東禪寺》詩：“瓟槽柳塞馬，蓋地月支綖。”
251 天王半臂：行像用木雕天王所服短袖上衣。
252 複博：當作複膊，僧服之一種。陳元龍《格致鏡原》卷十五：“《說原》：袈裟一名無垢衣，又名忍辱鎧，又名複膊，又名掩衣，謂複左膊而掩右腋也。《象教史編》：迦羅沙曵，僧衣也。省羅曵字，止稱迦沙。葛洪撰《字苑》，添‘衣’，作‘袈裟’。”
253 被子：寢時蓋複其身者，亦名寢衣。《論語·鄉黨》曰：“必有寢衣，長一身有半。” 明彭大翼《山堂肆考》卷一百九十引《身章撮要》：“大被曰衾，單被曰裯。”
254 麻履：用麻繩編織的履。靴有腰，鞋無腰而有係結，履無係結，即今所謂鞋。
255 一線：珍珠一串，謂之一線。S.1441《雲謠集雜曲子·天仙子》：“淚珠若得似真珠，拈不散，如何限，串向紅絲應百萬。”
256 器械：《周禮·天官·司會》賈公彥《疏》雲：“器謂禮樂之器，械謂兵器、弓矢、戈殳、戟矛。”此處當指兵械一副。
257 玉石片所製打擊樂器，擊之鏘鏘有聲。即玉磬。磬、鏘二字，陽聲旁轉。
258 越祿：未詳何物，待考。
259 《龍龕手鑒》卷一金部：“鎊，普郎反，鎊削也。”疑本卷“鎊一”，蓋謂削刀一把。
260 沒蘇子：即沒食子，又作無食子，無石子，沒石子，墨食子，麻荼澤。《酉陽雜俎前集》卷十八雲：“無石子出波斯國，波斯呼為摩賊。樹髙六七丈，圍八九尺，葉似桃而長。三月開花，白色，心?紅，子圓如彈丸，初青，熟乃黃白，……皮無孔者入藥。” 《本草綱目》卷三十五雲：“溫苦無毒，主治赤白痢，腸滑，生肌肉。”
261 本件節選自敦煌遺書《永泰年間(公元765—766年)河西觀察處置使判集》，出自敦煌莫高窟藏經洞，編號P.2942，為吐蕃統治敦煌前夕河西重要史料。內容涉及涼、甘、肅、瓜、沙、伊諸州及安西四鎮之事。本段文字透露瓜州尚長史采礦鑄錢置作一事，是瓜州縣采礦業重要史料而為正史及方誌所失載者。
262 瓜州尚長史：瓜州，今甘肅省瓜州縣。《新唐書·百官五》載，上、中州置長史一人，上州長史從五品上，下州長史正六品上。皆在別駕之下，協助刺史處理政務。尚長史生平失載。
263 置作：設置作坊工監。
264 采礦鑄錢，數年興作：從“采礦鑄錢”來看，瓜州所開礦當是銅礦。
265 艱難之際：指吐蕃占據涼州後，其進攻矛頭指向甘、肅、瓜、沙諸州之際。
266 道路複遙：瓜州境內產銅處，在今柳園火車站西南二十餘裏，今名輝銅山，東南距瓜州城二百餘裏，故雲“道路複遙”。
267 本件出自敦煌莫高窟藏經洞，編號P.2711。原卷為《勵忠節鈔》，本篇在其中《家誡部》內。與《藝文類聚》卷二十三所載頗異，足資比勘。張奐，東漢末敦煌人，《後漢書》有傳。
268 栥：疑當作栔，形近而誤。栔，音切，《廣雅·釋訓》：“栔，憂也。”
269 附載：《藝文類聚》卷卷二十三《鑒誡部》載後僅張奐《誡兄子書》： “汝曹薄佑，早失賢父；財單（殫）藝盡，今適喘息。聞仲祉輕傲耆老，侮狎同年，極口恣意。當崇長幼，以禮自持。間敦煌有人來，同聲相道，皆稱叔時寛仁。聞之喜而且悲。喜叔時得美稱，悲汝得惡論。經言：‘孔子於鄉黨，恂恂如也。’恂恂者，恭謙之貌也。經難知，且自以汝，資父為師；汝父寜輕鄉裏耶？年少多失，改之為貴。蘧伯玉年五十，見四十九年非，但能改之。不可不思吾言，不自克責，反雲張甲謗我，李乙怨我，我無是過。爾亦已矣。”