用花線表示我正來月經。
用黑線表示我不愛你，而且我很悲傷。
用藍線表示你來吧，我可以見你。
用頭發纏繞，表示你任何時候都可以和我約會，或者我很想單獨見你。
用兩支纏在一起的煙卷和普通煙卷一起招待對方，表示我有很多男朋友，但隻對你一個人有情義。
卷煙時，把紙的一角向內折疊，表示我愛你，你來吧。把紙的一角向外折疊，表示我不愛你，你不要來。
把紙的一角先向內折，然後再向外折，表示我對你有情，我難於開口。
卷煙紙的一邊向內折，表示我像生命一樣地愛著你。
把煙頭點燃，表示我愛上你了，等等。
11．雪茄聯姻
蘇裏南的印第安小夥如果盯中了一位姑娘，便告訴父母，並由父親選一個良辰吉日攜帶精美的雪茄去女方家拜訪。如果姑娘的父親欣然接受，親事就成了。如果不接受，婚事就告吹。
12．一火忌點三人煙
西方人在用火柴點燃香煙時，在連續為第二個人點燃香煙後，總是把火柴滅掉，稍待，再重新為第三人點燃香煙，不會一連給三個人點燃香煙。這是什麼緣故呢？據說在1899年布爾戰爭中，有一天晚上，不少士兵因抽煙暴露目標而被打死，其中大多數是點燃第三支煙時被打死。因為點前兩支煙時暴露了目標致使敵人有時間瞄準，所以點第三支煙時就正好被打著。因此，至今人們忌諱點燃這倒黴的第三支煙。
中國敬煙風俗漫談
中國自古就是禮儀之邦，注重禮尚往來，十分注重維係良好的人際關係。在交際中互相傳遞香煙稱作敬煙。在漢族和一些少數民族之間，客人來家，沏茶敬煙是必不可少的，是中國民俗中最普遍的禮俗，煙是招待客人最常用的東西，也是被頻繁作為饋贈的禮品。在北京，舊時嗜好旱煙或水煙。尤其到清代後期，皇宮及諸王府乃至民間，吸煙風氣尤甚。北京舊式家庭中的老太太，手托長煙袋盤腿往炕上一坐，兒媳婦、孫媳婦侍立旁邊裝煙、點煙，那“譜兒”可就大了。“敬煙”在我國是知禮懂事的行為表現，晚輩敬長輩，下級敬上級，主人敬客人，其中都有很深的學問。敬煙禮俗的講究，實際是傳達了一種人類美好、善良的願望。
現代社會生活中，敬煙也同樣作為一種社交禮俗被繼承下來。香煙被頻繁地使用，隨時隨地傳達相互致意的願望。不同地區、民族、宗教信仰都漸漸形成了一些規矩，如向長輩敬煙要雙手捧上；對長輩遞來的煙要雙手接過；在向女客人敬煙之前，要先問對方是否抽煙，這樣才不會冒昧；對信奉伊斯蘭教、基督教的人則不要敬煙；對不吸煙的客人不能“強行”勸吸；給客人遞煙時要雙手遞上，別人向你“借”火時，最好將煙頭朝內、煙嘴朝外地遞出，既禮貌又避免燙傷別人。
鄂倫春人的煙俗
建國初期，由於生活水平較低，鄂倫春人從外族買來旱煙種子，學習漢族人的耕作方式，在自家進行撒種。大多數鄂倫春人皆效此法、自種、自曬、自給。八十年代後，隨卷煙的不斷發展，旱煙種植減少，但鄂倫春人吸煙人數有增無減，品種也由單一的旱煙轉向多種品牌卷煙。至今，吸旱煙的人已很少見。
心靈手巧的鄂倫春人利用豐富的樺樹資源和獵取的珍貴獸皮，製作傳統煙具。獨具民族特色的煙袋鍋、樺皮煙盒、獸皮煙荷包等物，製作精美，經久耐用。利用一種“空心樹”的莖製作煙杆、樹根做煙嘴；鄂倫春婦女用特別的殲骨器（拉克拉溫）在樺皮煙盒上雕刻精美的圖案和花紋，圖案多為卷雲、花草和幾何圖形，繪成紅、黃、黑三種顏色，表示喜慶、吉祥和堅貞的愛情；在皮製的煙荷包上飾以華美的刺繡，頗具濃鬱的民族色彩和深厚的文化底蘊。
鄂倫春族是熱情好客的禮儀民族。不論本族人還是外族人，隻要來到主人的“斜仁柱”前，主人都會熱情招呼，把客人請到“斜仁柱”中坐下，先把客人的煙袋接下來裝上煙，點燃後遞給客人吸用，或敬上卷煙。客人臨走時要用自己的煙袋裝上煙或敬支煙，請主人吸用，方可離去。
施甸傣族的嚼煙
居住在施甸縣舊城鄉的中年以上傣族，不論男女幾乎都習慣把沙基、蘆子、石灰和草煙等放在嘴裏不停地咀嚼，這就是施甸傣族的“嚼煙”。“沙基”是一種用檳榔、李子樹皮、栗樹葉熬成的黑褐色膠狀混合物；“蘆子”是一種切片曬幹後的藤本植物果核，而“草煙”則有自種的煙葉，也有從集市采購來的煙絲；石灰即熟石灰。
嚼煙放入口中咀嚼一會，唾液便變成紅色，一邊嚼一邊要吐出嚼剩的殘渣。嚼煙的混合物含有少量生物堿和弱酸，長久嚼煙有消炎止痛的功效，對牙齒和口腔有保護作用，可以防治嘴臭和減少口腔疾病，常嚼煙的人不會得牙痛病，即使到了古稀之年.滿口牙齒仍完好無損。
閑暇的時候，這些傣族人就會三五成群地集在一起，從挎包裏掏出心愛的小盒子，將盒內的沙基、蘆子、石灰、草煙一一相傳，邊嚼邊聊天，這成了她們驅除疲勞、消愁解悶的好方式，以致成為嗜好。