在神農氏架壇飛天，駕鶴成仙以後，殘餘天梯兩步遺世。當時隻見這天梯半步沒入了地府，有若探那九幽，半步爬上雲天，似在尋著歸路。經年日久未遂其願，終化石為岩，掩藏於高州府地界貢江之畔。
莽莽叢林，無邊無際，向南、西、北去不知千百萬裏。隻偶有虎嘯於叢林，萬獸俱寂；時不鶴唳於九天，諸禽無聲。
多百年以後的某一天，一行看似為避難而潛行經過於此的十許來人，駐步於貢江北岸，絕壁山前。看來個個破爛棉麻為衣不蔽體，落魄失魂般，可仍難掩其氣質不凡，甚至錯覺連州府之貴亦難有企及之感！
一行人不敢再行深入，見此地屏障天然而成，可守可防，雖是偏僻，可選址於此繁衍生息或可餘得殘喘。於是便對外聲稱為仲孫氏，簡以仲為姓，建部落名為南岩。
部落選址處，東南懸崖直下千丈，西北百仞直上雲霄，西南為百丈貢江河麵，對岸絕壁下約方圓約百十裏大小劃為部落祖地！三麵皆天然屏障，隻有東北麵無險可守，便決定以巨石圍牆，丈二高，牆厚六尺，上可行走巡邏，日守夜防。
部落進出設南北兩道門戶，南門臨河，順流而下千裏探得一坊市－－珠山坊市，而北門一線天直麵叢林。
部落據險守大山之中，時常有凶獸周邊出沒。是以部落中身材多從小煉得壯碩無比，力大無窮。是以自小便習得搏殺困獸之術，於虎口中奪食，同時在不斷在自我強大中爭取一線生機！
這是王者在世界，通常都由叢林來製定生存的法則！優勝劣汰，適者生存。
如此這般生活了不知有了多少年，人丁繁衍也有四、五百人了。或許這在當初家族極鼎盛之時，零數亦不為過！
卻是在這下一輩人中，卻有這麼一位少年姓仲名順永，自幼先天肝腎陰虛，常因腎陰虛而影響肝陰不足，又由肝陰耗傷及腎陰，如此往複以致形成肝腎雙陰虛而難以根治。
十四年來，一直在藥罐中泡大，內服外浸，艾炙針灸，幾乎曆遍醫道一途的仲順永，竟識得身體穴道無數，繼而便搜羅群書，方知得正經十二，奇經有八脈，別經絡脈各數。於此同時又喜上人文地理，山川地貌，又辨得獸禽蟲魚，乃至一草一木……。所識頗雜，竟是無物不喜！
仲順永自知體弱，卻不甘落寞。族中典藏呼吸術，也尋來細細揣摩，及至如今已兩年有餘。近來漸有暖流隨意動，經脈中遊走。恰於今日在古柳下練習呼吸之法，竟自感覺頭頂垂懸的柳枝，如風輕拂，絲雨如露，瑞氣千條，恍若可滌蕩全身脈絡，竟也感覺到神清氣爽，生於此時的千般念頭也無不是的通達！於是，便折來陰蔽處老弱柳條編作蒲團，外以棕櫚鋪就，方便於往後搬來在此盤坐練習所用。
說起這古柳之巨，七、八成年人合圍有餘，高卻是和斜下的懸崖半山齊，樹蔭及方圓四、五畝地。東頭特為部落少年拓來練功，南麵覆蓋水域十去其一，其下常年水洗進來的一個天然避風港，船泊於其上；西邊偏北剛好餘蔭至仲順永房舍外，北邊卻是垂簾於懸崖上方。據族中老人說起，族人遷來此處五、六百年了，一直都如此高大，亦不曾見長過些許。若獸有靈，樹可否成精？當然奇思生於一瞬，無據無憑，隨之也不再記起。
此時正值落日餘暉下，夜幕徐徐降。有獸吼聲漸消，歸途中時有人嘔吼聲山間回蕩。十來裏外的一線天處，也嘔吼回應。平安歸來，自是無限歡喜！
半個時辰後，隻見遠處一行十四五人已來到山下一線天處。
抬眼望這一線天：路斜恰如拾梯上，山側尤若廈將傾。羨煞鷹鷂乘風起，扶搖直上幾萬裏！
部落的這處關隘，據此以守，省得磊巨石為築，少去了許多功夫！
山門早早打開，兩位十三四歲少年躍下馬就急匆匆迎了出來。這便是剛剛收功的仲順永和他堂弟仲順誌了。
迎麵走來領頭一人，三十上下，身高八尺，劍眉星目中，時不時的精光泛起，染作靛藍的棉麻為衣敞胸膛，擰為繩結的藤草作鞋穿腳上。不為草莽卻豪氣頓生，不為英雄似睿智見長。想必在叢林中的廝殺，經曆過不知多少生死磨礪。手持的丈二長槍通體鋥光亮，槍尖若蘆葉，腥紅奢血、無不看來透心的涼，背負的弓露出弦來隨風錚錚響，箭羽靜若處子壺中央。
一見這些個後輩子侄，這中年漢子剛毅的臉龐也於此時不知不覺添了些柔軟，斂去一身血腥煞氣！尾隨的眾人也是結束了行來的話題，笑看這迎來的兩個小家夥，竟是感覺由衷的欣喜。