魏姓是當今中國姓氏排行第四十七位的大姓。人口較多，約占全國漢族人口的0.43%。
魏姓大探源
魏姓是黃帝的姬姓後裔，他們原來是畢國的人，傳到周文王的曾孫畢萬的時候，到晉國做了官，食采於"魏"這個地方，他的曆代子孫都是晉國的高官，後來權勢日隆，到了魏斯的時候，幹脆與韓、趙兩家同時瓜分晉國，自成為一個諸侯。這就是曆史上著名的"三家分晉"，而其後代遂以國為姓。戰國時代，魏國為"七雄"之一，他們當時的顯赫，不難想見。
繁衍之跡
魏氏早期主要是在今山西、河南、山東省境內發展繁衍，也有分居於今湖北、湖南省境的。魏公子無忌之孫魏無知的5世孫魏歆定居於巨鹿（今屬河北）。魏無知有兩個玄孫，一個叫魏諶，定居清河；一個叫魏漢，定居任城。此外，秦始皇統一六國後，曾聚天下豪富於鹹陽12萬戶。魏氏有部分人遷至今陝西省境內。東漢時江南一些地方已有魏姓居民。唐初，陳政、陳元光父子入閩開辟漳州，隨行將佐有魏有人、魏仁浦，後均在福建安家。唐代有魏慕中自巨鹿徙居江西南昌，曆15世，有一支移居福建寧化石壁村，又曆11世，有魏才祿，生4子：長子魏元，移居廣東長樂；二子魏亨，移居福建上杭，5代孫魏邦政又移居廣東龍川；三子魏利，留守祖墳；四子魏貞，有一子移居廣東揭陽，還有一子居海豐。魏元的裔孫魏應浩、魏特敬於乾隆年間遷至台灣新竹縣；裔孫魏鼎高於清朝鹹豐三年去美國，後到加拿大定居；裔孫魏鬆於1910年到印尼，開錫礦致富，曾任馬來西亞立法議員。
魏姓名人
1.古代第一直臣魏征
魏征（公元580～643年）字玄成，館陶（今河北館陶）人，一說巨鹿曲陽（今河北晉縣）人；唐初政治家；少時喪父，家貧，但胸有大誌，喜好讀書，曾出家為道士；隋末參加李密的瓦崗軍起義；後隨李密歸唐，又為竇建德俘獲，任起居舍人；竇建德死後，他為唐高宗李淵太子李建成信任，任太子洗馬；玄武門之變後，李世民即位，欣賞他的直率，擢為諫議大夫。
魏征好犯顏直諫，前後陳諫二百餘事，深為太宗器重，遷為尚書左丞。他曾對太宗說：君主"兼聽則明，偏信則暗"。他還常勸太宗以隋朝滅亡為戒鑒，認為君好比舟，民好比水，"水能載舟，亦能覆舟"，必須"居安思危，戒奢以儉"，"任賢受諫"，"薄賦斂輕租稅"等。魏征死後，唐太宗思念不已，歎息說："以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏征歿，朕亡一鏡矣！"後來，他派人去魏家，得到一紙殘書，上有"天下之事，有善有惡，任善人則國安，用惡人則國弊"，"若愛而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿猜，可以興矣！"這可以說是魏征的最後一諫。魏征的言論見於《貞觀政要》。
2.清代思想家魏源
魏源字默深，中國清代思想家﹑地理學家，乾隆五十九年三月二十四日(1794年4月23日)生於湖南邵陽﹐鹹豐七年三月一日(1857年3月26日)歿於杭州。他是道光進士﹐官至知州﹐學識淵博﹐著述很多﹐主要有《書古微》﹑《詩古微》﹑《默觚》﹑《老子本義》﹑《聖武記》﹑《元史新編》和《海國圖誌》等。
《海國圖誌》是其中有較大影響的一部﹐也是他作為地理學家的代表作。它囊括了世界地理、曆史、政製、經濟、宗教、曆法、文化、物產；對強國禦侮、匡正時弊，振興國脈之路作了比較深入的探索；提出"以夷攻夷"、"以夷款夷"，和"師夷之長技以製夷"的觀點，主張學習西方製造戰艦、火械等先進技術和選兵、練兵、養兵之法，改革中國軍隊。為了捍衛中國的獨立自主，他號召"以甲兵止甲兵"，相信中國人能戰勝外國侵略者。
梁啟超在《論中國學術思想變遷之大勢》中指出："《海國圖誌》對日本"明治維新"起了巨大影響。