一、複姓大探源及代表人物
複姓大探源
複姓是中華姓氏中相對比較"特別"的一支，也是相比於其他單姓為數不多的存在。複姓，其蛻變和由來基本上和其他姓氏一樣，緣於多種社會與曆史變遷、變革、變故的原因演化而成現今的麵貌，它同樣承載著中華民族文化的脈絡。
我國現存的複姓有以下這些：1.歐陽2.太史3.端木4.上官5.司馬6.東方7.獨孤8.南宮9.萬俟10.聞人11.夏侯12.諸葛13.尉遲14.公羊15.赫連
16.澹台17.皇甫18.宗政19.濮陽20.公冶21.太叔22.申屠23.公孫24.慕容25.仲孫26.鍾離27.長孫28.宇文29.司徒30.鮮於31.司空32.閭丘33.子車34.亓官35.司寇36.巫馬37.公西38.顓孫39.壤駟40.公良41.漆雕42.樂正43.宰父44.穀梁45.拓跋46.夾穀47.軒轅48.令狐49.段幹50.百裏51.呼延52.東郭53.南門54.羊舌55.微生56.公戶57.公玉58.公儀59.梁丘60.公仲61.公上62.公門63.公山64.公堅65.左丘66.公伯67.西門68.公祖69.第五70.公乘71.貫丘72.公皙73.南榮74.東裏75.東宮76.仲長77.子書78.子桑79.即墨80.達奚81.褚師。
中國的複姓是中華姓氏文化中的一朵奇葩，透過這一個個複姓，我們可以從中學到不少的曆史知識。複姓的來曆有以下幾種情況：
由封邑而來。如令狐氏，《百家姓》中記述為：周朝時有個名叫魏顆的人屢立戰功，受封於令狐邑，後人遂以"令狐"為姓；又如段幹氏，老子裔孫李宗受封於段幹，其後人遂以"段幹"為姓；此外，還有梁丘、上官、羊舌、鍾離等複姓，都屬這種情況。
因居地而來。如東郭氏，周朝時齊國公族大夫有居住在國都臨淄東郭的，後人遂以"東郭"為姓；又如閭丘、南門、西門、南宮、濮陽等複姓，也是因居地而得。
由官名、王父之字、爵係、族係而來。如司馬、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫馬、樂正、左丘等複姓都由官名而來；公羊、子陽等複姓由王父之字而來；公孫、仲孫等複姓由爵係而來；叔孫等複姓由族係而來。
認真揣摩這些複姓，很有意思。比如，司馬遷因為"李陵案"而受宮刑，他的兩個兒子司馬臨與司馬觀怕被株連，就改名換姓，隱居鄉裏。兄弟倆各取"司馬"中的一個字，哥哥在"馬"字左邊加兩點，改姓"馮"；弟弟在"司"字左邊加一豎，改姓"同"。又如歐陽這個複姓，有的簡化為姓歐，有的簡化為姓陽。鍾離簡化為鍾，公孫簡化為孫，等等。
複姓代表人物
1.偉大的史學家、文學家司馬遷
司馬遷字子長，夏陽（今陝西韓城）人。司馬遷生於史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。其父司馬談在武帝即位後，任太史令達三十年之久。
司馬遷十歲起誦讀"古文"，並接受其父的啟蒙教育，淵源久長的家學對他後來治學道路有深刻的影響；後隨父去長安，同當時著名經學大師孔安國、董仲舒學習《古文尚書》和《春秋》；19歲為補博士子弟；20歲隨博士褚太等六人"循行天下"，開始了他的遊曆生活。他的足跡到達會稽，訪問夏禹的遺跡；到過姑蘇，眺望範蠡泛舟的五湖；到達淮陰，訪求韓信的故事；到過豐沛，訪問劉邦、蕭何的故鄉；到過大梁，訪問夷門，並考察秦軍引河水灌大梁的情形；到過楚，訪問春申君的宮殿遺址；到過薛地，考察孟嚐君的封邑；到過鄒魯，拜仰孔孟的家鄉。此外，他還北過涿鹿，登長城，南遊沅湘，西至崆峒。長時期的遊曆使他開闊了眼界，增長了知識。回到長安後，武帝對這個廣聞博識、學問豐富的年輕人十分重視，命他為郎中，讓他帶著皇帝的命令出使巴蜀，到達今天昆明一帶大西南地區。
讀萬卷書，行萬裏路，奠定了司馬遷以後著書立說的厚實基礎。元封元年（公元前110年），漢武帝封泰山，司馬談以職任太史公而不能從行，憤懋而死。臨終前他難過地對司馬遷說："我死以後，你必為太史。做了太史，莫忘了我的遺願。今大漢興盛，海內一統，上有明主賢君，下有忠臣義士。我身為太史，而未能記載，愧恨不已。你一定要完成我未竟之業！"司馬談死後，司馬遷繼任父職為太史令，使他有機會讀遍皇家藏書處石室金櫃收藏的文史經籍，諸子百家，及各種檔案史料。
天漢二年（公元前99年），司馬遷的同僚李陵出征匈奴時被圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。消息傳到長安，武帝大怒。朝廷的文武百官，都大罵李陵投降可恥。惟有司馬遷不作聲，武帝問他有什麼意見，書生氣十足的司馬遷直言不諱地說："李陵轉戰千裏，矢盡道窮，古代名將也不過如此。他雖投降，尚屬情有可原。臣以為隻要他不死，他還是會效忠漢朝的。"盛怒中的漢武帝聽了司馬遷這番話，認為他是為李陵辯解，是在故意貶低當時正在打匈奴而又很不順利的李廣利，於是命令把司馬遷判為死罪（或以腐刑代替）。漢武帝時代，判了死罪的可以出錢50萬減死一等。但家境並不富裕的司馬遷拿不出這一筆錢，隻能受"腐刑"（宮刑）來選擇"偷生"這條路。不幸的遭遇，使司馬遷精神受到極大刺激，曾一度想自殺，但他想起了父親的遺言，又以古人孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發憤有為鼓勵自己，終於以驚人的意誌忍辱負重地活了下來。身心備受摧殘、忍辱含垢生活的司馬遷深知，"人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛"。他決心以殘燭之年，完成父親要他完成的史書。經過六年的囚禁生活，他於征和元年（公元前93年）終於出獄。武帝對司馬遷的才能還是愛惜的，任命他為中書令。從此他埋首奮發著述，終於完成了"究天人之際，通古今之變，成中家之言"的巨著--《史記》。