第二十九章 道法學徒(2 / 2)

至此魚兒終於明白了自己為何一帆風順的道理,在他看來,自己的好運在結識陳雅菲並拜其為義母之時便已注定了,既然是前任聖女的“兒子”,長老們哪有不盡心照應的?入籍雪村也就變得順理成章了。

不過,魚兒並沒有因此刻意去親近陳雅菲,在他內心深處,非常不願意自己善良的義母日後因為自己的“背叛”而感到傷心和失望,而他唯一能做的,隻是讓陳雅菲不要陷得太深,或者,也包括自己。

至於道法的教授,也是陳雅菲自己提出來的,對此,魚兒當然不好反對,隻好在義子之外,再乖乖地擔任起學生的角色。

學習鬼穀道法的第一步,是植入“道心”。

所謂的植入,其實就是陳雅菲把手放在魚兒額頭,然後送入一團精純的靈力。然而這一過程非常痛苦,魚兒甚至差點昏過去,之後的一整天都覺得頭痛欲裂,什麼事都不願去想,直到第二天,頭痛的感覺才完全消去,取而代之的,是一種奇異的氣感,氣團的位置正處於額心,應該就是所謂的“道心”了。

這時魚兒才明白木係學舍裏那些人整天說的“道心如何如何”是什麼意思,原來要學習鬼穀道術,如果不走過這道坎,什麼都是白搭啊。

據義母所說,他就是因為年齡偏大了,所以“道心”的植入才會產生如此大的痛楚,如果植入的對象是個孩子,或者天生具有道骨的人,那這種痛楚會大大減弱,甚至會輕微到人無法察覺的程度。

所謂的“道心”,其實便是修道者儲存靈力並發動道法的地方,“道心”越是強大,所能儲存的靈力便越多,和天地靈氣的互感程度也越高。

靈力和靈氣是兩種概念,前者是術士自身的一種無形力量,其所體現的是一種對天地靈氣的掌控和禦使的能力,以及持續施展道法的耐力,而後者則是天地之間蘊涵著的一種能量,最常見的便是五行之氣,另外還有在天界中特有的仙氣,在地府中含量最多的死氣,以及像聖石靈氣一般的特殊靈氣。

而道術,便是術士驅使天地靈氣的方法,其中,能夠驅使仙氣的又叫仙法,能驅使死氣的又叫魔法,仙法和魔法未必便比五行道法強,但往往擁有一些奇特的效用。

如青伯所說,陳雅菲對魚兒的第一個要求便是學會感應靈氣。

每個人體質不同,對不同屬性的靈氣的感應能力也有所不同,據此,也將術士人為地分成了五個屬性,比如對金係靈氣感應能力最強的人便稱為金屬性術士,以此類推。

陳雅菲將魚兒依次帶到燃燒的火爐前,流淌的溪流邊,放滿了刀劍槍戈的兵器室,成簇的竹叢中,以及孩子們挖出的土坑裏。魚兒也沒有讓義母失望,分別從四周的環境中感受到了熾熱而奔放的火係靈氣,清涼而連綿的水係靈氣,尖銳而斷斷續續的金係靈氣,堅韌而生生不息的木係靈氣,以及淳厚沉重的土係靈氣。陳雅菲高興地告訴他,他對五行靈氣的感應能力都堪稱上佳,其中又以木係靈氣的感應速度最快,水係靈氣次之,所以他日後最好以木係靈氣的修煉為主,水係靈氣為輔,這一點,倒是和妹妹雪莉如出一轍。

期間,魚兒還拿出陳月夕給的葉幣靜靜感應了一番。和單純的五行之氣不同,聖石靈氣給予他“道心”的感觸要複雜的多,那是一種溫暖,慈愛,輕柔的氣息,令人從骨子裏感覺舒服,另外這聖石靈氣還被均等地分隔成了幾十份,魚兒仔細地數了數,正好一百份!

看來陳月夕還真沒欺負外地人……