司馬昭之心路人皆知，板蘭葉也看清了穀鳳穀鳴弟兄倆的良苦用心，同在一個村子住著，你還不能說弟兄倆有什麼不對，況且穀鳳穀鳴是呼風雨的親生兒子，呼風雨又跟張東梅親如姐妹，穀鳳穀鳴雖然沒有文化，但是也長得人高馬大，至於人品根本就沒有辦法衡量，人心隔肚皮，誰能知道誰究竟安得什麼心？
金愛愛的媽媽和姑媽堅決不同意這一樁婚姻。兩個朝鮮族女人非常傳統，感覺中這弟兄倆真是趁人之危，金愛愛不可能守寡，終究要改嫁，可是王稼祥屍骨未寒弟兄倆就迫不及待，這讓兩個朝鮮族女人既生氣又無可奈何。
剛過了頭七，兩個朝鮮族媽媽就非常堅決地把三個孩子的靈堂化掉（燒掉），化靈堂也有講究，按照常規在墳塋前化靈，可是三個孩子的遺體沒有運回郭宇村，兩個媽媽也不主張給孩子修衣冠塚，因為她們還夢想回東北，想把孩子的遺物帶走。兩個媽媽帶著三個媳婦選擇在大路邊化靈，目的是想告訴穀鳳穀鳴以及郭宇村所有的人，三個孩子的靈堂已經化掉，再不要找借口去家裏祭祀。
三個媳婦回家脫掉孝服，日子又相對恢複了平靜。泥巴牆糊得嚴實，外人看不見院子裏的寡婦門怎樣活動。隻是每天早晨板蘭葉前來擔水做飯，兩個媽媽給板蘭葉開門時還要隔門縫看一下。她們在等待，在準備，等待張東魁腿傷好了以後，舉家搬遷回東北。
回東北隻是兩個老媽媽的一廂情願，絕非容易。還沒有跟大女兒張東梅商量，七個女人九個孩子，隻有張東魁一個男人，幾千裏路漫漫，比唐僧取經還難！
可是那天早晨有人敲門，兩個媽媽隔門縫一看，原來是曾經的親家母狼婆娘。月兒和秀兒知道狼婆娘來幹啥，不可能不開門，相互間還連著抗抗（張東梅跟三狼的兒子）那一條根。狼婆娘進屋坐下，有話沒話地扯了一些其他，然後張口說：“親家母，咱倆家的遭遇一樣，到如今顧活人要緊，我給咱的二女兒找下一家婆家……”
兩個媽媽立刻拒絕：“親家母你就不要開口，我家金愛愛不找對象，我們打算不日動身，回東北老家。”
狼婆娘知道好歹，也就不再繼續往下說。本來說媒的差事狼婆娘不打算應承，禁不住棒槌三番五次地找她。心想借不來米有升子在，這把年紀了誰還在乎臉皮？狼婆娘心想我有女兒也不會嫁給穀鳳穀鳴，那弟兄倆真是癩蛤蟆想吃天鵝肉，有點不知道自己的份量。狼婆娘下了炕，把鞋穿上，對東梅媽媽說：“我也是受人之托，親家母你就不要計較。”
滿以為這件事到此結束，那一天張東梅回家，對媽媽和舅媽說：“呼風雨找我，想讓我的表妹嫁給她的倆個兒子，我不好拒絕，答應回家試試，我也看不上那穀鳳穀鳴的人品，呼風雨那邊的話，還要兩個媽媽拒絕。”
豈料金愛愛進屋，對姐姐和兩個媽媽說：“這樁婚事我願意，但是我隻能嫁給他們其中一個，不能同時嫁給他們倆人。媽媽和姑姑想回東北，他們弟兄倆必須有一人答應跟咱們一起走，路上這麼多的女人和孩子，沒有男人照顧的確不行。”