排在第四的則是“詩”藝。
詩藝一道，進展比較慢，要到第三重的黃焰境時，才能略微有些小用，比如寫一些描繪夏日、爐火的詩，便能讓人感覺到溫暖，寫些秋風冬雪，又能讓人感覺到微涼。
可越到後期，詩藝之力便越大，直接可以化為種種火術。而且更厲害的是——詩與文通，也就是說，詩本身與文的性質相同，也可以大量吸納天地神火！
如此一來，便是吸納火力與攻防殺伐自成一體，自給自足，如何不令人神往？
隻可惜，詩藝之一道，卻不似前三藝那麼容易。前三藝中，隻要肯努力，終能達到一定高度，可詩藝不同，即要有天生才華，又要有創作時的一念靈感，否則再努力也是枉然。
所以，這極為強大的一藝，修煉者數量卻要屈居第四。
至於其他幾藝，則沒人再細數修煉者數量了。
“樂”藝成時，可自吸天地神火，以樂影響他人心境，更可召喚“樂兵”為樂師作戰。隻是對才華有極高要求，練成後實力也並不算高，而且從無人可在此藝上達到最高的“無色天火”境。
“畫”藝與詩藝近，同樣是可以自吸天地神火，演化為火術攻殺，但對才華的要求比詩藝更高，而且不僅需要才華，還需要反複磨煉技巧，極是難成。
“工”藝則比較特殊。
世間最強大的不是火師，而是火器。火器何來？便是掌握工藝者們鑄造而成。習工藝者到了高階，能大量吸納天地神火，憑腦海一念，創造出種種世間絕無僅有之物，是全天下都重視的人才，凡達高階者，無不是各國地位超然的大人物。
但，此藝習者雖眾，成者卻是寥寥。
“歌”藝極為了得，達第一重的紅焰境時，便可吸納天地神火，實是最見成效的技藝。但歌者吸納的火力，隻有到了高階時才能加持於他人或其火器之上，低階時吸納的火力，卻也隻能置於專用來儲存神火的“神火錦囊”中，用以與他人交易。
練到最高階時，倒可影響他人情感，但相比其他技藝，仍是太弱，而且與“樂”一樣，自古無人可練至最高的無色天火境。
而且歌藝極難修成，唱得好容易，可若想成大才，必能自創歌曲，修煉起來不亞於修詩與文，但前提還是必須有好嗓子、好樂感，又要會表演……
極難，極難。
九藝中，修煉者最少的，則是“數”。
天地萬物莫不關乎於數，而掌握工藝者若想造出真正強大的火器，必須有精通於“數”者，幫他們進行精密的計算，因此，“數”者的地位，在諸國均是極高。
但修煉數藝一道，雖一直直接使用天地神火之力，不費本身半點力量，但就算練到最高的無色天火境，也是既不能吸納天地神火，也不能令自身超出於常人，而且極為艱深難成，習練者往往廢寢忘食沉迷數字之中，被人當成瘋子傻子，所以除非天生對數字感興趣，否則極少有人願意練這一藝。
而正因修煉者少，成者更少，而世間工者卻都需要數者幫助，所以，若真修成，地位便是高絕無雙。
常樂雖然有這一世的修煉記憶，但在山村私塾中學的那點東西，淺得要命，完全上不了台麵，這時聽沙原這麼一講，才恍然大悟，對九藝更為了解。
“常兄哪方麵比較擅長呢？”沙原問。
“這個……”常樂仔細地想了想。